كتاب موسوعة القواعد الفقهية (اسم الجزء: 1/ 1)
المقدمة الأولى: معنى القواعد الفقهية والتعريف بها1 - المعنى اللغوي للقواعد:
القواعد جمع قاعدة، ومعنى القاعدة: أصل الأُسّ، وأساس البناء والقواعد الإساس، وقواعد البيت إسَاسُه، ومنه قوله تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا} (¬1) ومنه قوله تعالى: {فَأَتَى الله بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ} (¬2).
قال الزجّاج (¬3): القواعد أساطين البناء التي تعمده، وقواعد الهودج خشبات أربع معترضة في أسفله تُرّكّبُ عيدان الهودج فيها.
قال أبو عُبيد (¬4): قواعد السحاب أصولها المعترضة في آفاق السماء، شُبهت بقواعد البناء (¬5). قال ابن الأثير (¬6): أراد بالقواعد ما اعترض منها وسفل تشبيهاً بقواعد البناء (¬7).
قال ذلك في بيان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سأل
¬__________
(¬1) الآية 127 من سورة البقرة.
(¬2) الآية 26 من سورة النحل.
(¬3) الزجاج إبراهيم بن محمد بن السري بن سهل الزجاج. نحوي ولد ببغداد سنة 241 وتوفي بها سنة 311. وفيات الأعيان جـ 1 صـ 49. مختصراً.
(¬4) أبو عبيد القاسم بن سلّام البغدادي اللغوي الفقيه المحدِّث صاحب كتاب الأموال توفي سنة 224 هـ. تذكرة الحفاظ جـ2 صـ 417. مختصراً.
(¬5) غريب الحديث جـ3 صـ 104، والمعجم الوسيط جـ 2 صـ 755.
(¬6) ابن الأثير مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري. المحدث الأصولي من كتبه النهاية في غريب الحديث. توفي في إحدى قرى الموصل سنة 606 هـ الأعلام جـ 5 صـ 272.
(¬7) النهاية في غريب الحديث لابن الأثير الجزري جـ 4 صـ 87.
