كتاب موسوعة القواعد الفقهية (اسم الجزء: 1/ 1)
ثم ورد البيان في إيجاب الكفارة على المجامع العامد، فكان ذلك وارداً أيضاً في الأكل والشرب عمداً قولاً بنتيجة المقدمتين. ومالك كالحنفية في ذلك. (¬1).وعند الشافعي وأحمد رضي الله عنهما لا كفارة على الإفطار بالأكل والشرب للصائم عمدا (¬2).
¬__________
(¬1) ينظر الكافي جـ 1 صـ 341.
(¬2) بنظر المقنع مع حاشية جـ 1 صـ 364.
