كتاب موسوعة القواعد الفقهية (اسم الجزء: 2)
القاعدة الرابعة والخمسون [تحكيم السيماء]أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:
تحكيم السيماء فيما يحكم فيه بالعلامة أصل (¬1).
وفي لفظ: تحكيم السيماء أصل فيما لا يوقف على حقيقته (¬2).
وفي لفظ: تحكيم السيماء أصل في باب الإسلام (¬3).
ثانياً: معنى هذه القواعد ومدلولها:
السيماء في اللغة: العلامة، والسُّومة أيضاً. وتأتي مقصورة: السيمى والسيما والسيمياء (¬4).
قال تعالى: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} (¬5). وقال سبحانه: {تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} (¬6).
وأصل المادة: ما دل على طلب شيء يقال: سمت الشيء أسومه سوماً. واعتبر ابن فارس: السُّومة وهي العلامة تجعل في شيء، مما شذ عن الباب (¬7).
ومعناها في الاصطلاح هو معناها في اللغة.
فمفاد القاعدة: أن ما لا يوقف على حقيقته وما يجهل - وكان لا بد من إعطائه حكماً شرعيًّا - أنه ينظر إلى العلامات المميزة وبناءً عليها يكون
¬__________
(¬1) شرح السير ص 710، 1789، 1943.
(¬2) نفس المصدر 1444.
(¬3) شرح السير ص 1942.
(¬4) مختار الصحاح مادة "سوم".
(¬5) الآية 29 من سورة الفتح.
(¬6) الآية 273 من سورة البقرة.
(¬7) معجم مقاييس اللغة مادة "سوم".
