فحديث قتادة أخرجاه في الصحيحين من طرق (¬1)، عن قتادة، وكذلك حديث الزهري (¬2).
وحديث حميد (¬3) رواه البخاري من طرق أيضًا عنه.
وحديث ابن صهيب أخرجاه من طرق (¬4) أيضًا عنه.
وحديث ثابت رواه مسلم (¬5) من حديث حماد بن سلمة عنه.
وحديث الحسن تفرد به البخاري من رواية قرة بن خالد (¬6) عنه.
وحديث ثمامة رواه البخاري من حديث الأنصاري (¬7) عن أبيه عن ثمامة.
قال: وزاد فيه أحمد بن حنبل (¬8).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (5875)، ومسلم (2092/ 56) من طريق شعبة عنه.
وأخرجه البخاري (5872) من طريق سعيد بن أبي عروبة عنه.
وأخرجه مسلم (2092/ 57) من طريق هشام الدستوائي عنه.
وأخرجه مسلم (2092/ 58) من طريق خالد بن قيس عنه.
(¬2) أخرجه البخاري (5868)، ومسلم (2094) من طريق يونس بن يزيد عنه.
وأخرجه مسلم (2093/ 59) من طريق إبراهيم بن سعيد عنه.
وأخرجه مسلم (2093/ 60) من طريق زياد عنه.
(¬3) أخرجه البخاري (5869) من طريق يزيد بن زريع عنه، و (5870) من طريق معتمر عنه.
(¬4) أخرجه البخاري (5877)، ومسلم (2092) من طريق حماد بن زيد عنه.
وأخرجه البخاري (5874) من طريق عبد الوارث عنه.
وأخرجه مسلم (2092) من طريق إسماعيل ابن علية عنه.
(¬5) برقم (2095).
(¬6) برقم (600)، وقد علق الحافظ عَلَى هذا الحديث تعليقًا نافعًا (2/ 89 سلفية) فانظره فإنَّه مهم.
(¬7) برقم (5878).
(¬8) برقم (5879) قال البخاري: وزادني أحمد: حدثنا الأنصاري .. إلخ. وقال الحافظ في التعليق عَلَى هذه الرواية (10/ 341 سلفية): قوله: "وزادني أحمد حدثنا الأنصاري إِلَى آخره" هذه الزيادة موصولة، وأحمد المذكور جزم المزي في "الأطراف"=