كتاب مجموع رسائل ابن رجب (اسم الجزء: 3)
(ميسور) (¬1) القرشي عن رجال (¬2) من عك، عن الأقرع.قلت: خرجه آدم بن أبي إياس في تفسيره، عن ضمرة عن قادم بن ميسور، قال: "مرض رجل من أهل عك يقال له: الأقرع ... " فذكره مرسلاً.
وبتقدير صحة الحديث، فلا يدل عَلَى أن هذه الربوة المذكورة في الحديث هي المذكورة في القرآن، والله أعلم.
وقال طائفة: الربوة المذكورة في القرآن: بيت المقدس.
قال قتادة فيما رواه مسكين بن بكير عن جرير بن حازم عنه، فعلى هذه الأقوال الثلاثة، الربوة المذكورة في القرآن هي من أرض الشام، وقيل: إنها مصر.
رُوي عن وهب بن منبه: وقيل: الإسكندرية، رواه عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم عن أبيه.
وقيل: هي الكوفة، وهو أضعف الأقوال وأردأها.
رواه أهل الكوفة من الشيعة عن جعفر الصادق وأبيه أبي جعفر، ولا يصح غيرهما (¬3) إن شاء الله تعالى.
وقال الله سبحانه وتعالى: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ} [التين: 1 - 3].
فطور سنين: هو الطور الَّذِي كلم الله -عليه موسى عليه السلام - والبلد الأمين: مكة، وأما التين والزيتون، اختلف في تفسيرهما.
وقد رُوي حديث مرفوع، رواه محمد بن بيان بن مسلم، حدثنا الحسن بن
¬__________
(¬1) في الأصل: مسور، والمثبت من "تاريخ دمشق" وجاء في العزو التالي عَلَى الصواب، في إسناد آدم بن أبي إياس.
(¬2) في الإصابة لابن حجر (1/ 59): عن رجل.
(¬3) كذا بالأصل ولعلها "عنهما".
