دار بحمص. قال: ولِمَ ذلك؟
قال: لأنها معقل الناس في الملاحم.
قال: لا جرم، (لا تركب بها حرمة) (¬1).
روى الحافظ أبو القاسم (¬2) عن الزهري عن ربيعة بن عبد الله بن المهدي قال: منزل في دمشق خير من عشر منازل في غيرها في أرض حمص، ومنزل داخل دمشق خير من عشر منازل بالفراديس، وإياك وأرباضها فإن في سكناها الهلاك.
وبإسناده (¬3) عن يونس بن ميسرة بن حلبس أن رجلاً سكن طبرية بعياله شهرًا، فكفاهم فيها عشرة أمداد من قمح، ثم تحول إِلَى دمشق، فكفاهم فيها خمسة أمداد من قمح.
وبإسناده (¬4) عن عبد الرحمن بن يزيد (بن) (¬5) جابر قال: قلت لأبي سلام الأسود: ما تملك من حمص إِلَى دمشق؟
قال: بلغني أن البركة تضاعف بها ضعفين.
وبإسناده (¬6) عن مكحول أنَّه سأل رجلاً: أين تسكن؟ قال: الغوطة، فَقَالَ له مكحول: ما يمنعك أن تسكن دمشق فإن البركة بها مضاعفة.
وبإسناده (¬7) عن عبيد بن يعلي -رجل من أهل بيت المقدس كان بعسقلان، وكان عالماً- أنَّه قال لرجل: ارحل من فلسطين والحق بدمشق؛ فإن بركات الشام كلها مسوقات إِلَى دمشق.
¬__________
(¬1) "في تاريخ دمشق": لا تركت لها حرمة.
(¬2) "في تاريخ دمشق" (1/ 237).
(¬3) "في تاريخ دمشق" (1/ 237).
(¬4) "في تاريخ دمشق" (1/ 238).
(¬5) في الأصل: "أن" والتصويب من تاريخ دمشق وكتب التراجم.
(¬6) "في تاريخ دمشق" (1/ 238).
(¬7) "في تاريخ دمشق" (1/ 238).