كتاب مجموع رسائل ابن رجب (اسم الجزء: 4)
الغليظ، قَالَ الله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]، وأما العتل الزنيم: فشديد الخلق، رحيب الجوف، مصحح، أكول شروب، واجد للطعام والشراب، ظلوم للناس" (¬1).وروى معاوية بن صالح، عن كثير بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، قَالَ: سئل رسول الله صلّى الله عليه وسلم عن العتل الزنيم، قَالَ: "هو الفاحش اللئيم".
قَالَ معاوية: وحدثني عياض بن عبد الله الفهري، عن موسى بن عقبة، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بذلك. خرّجه له ابن أبي حاتم.
وأما المستكبر، فهو الَّذِي يتعاطى التكبر عَلَى الناس والتعاظم عليهم، وقد قَالَ تعالى: {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ} [الزمر: 60].
وقد ذكرنا فيما سبق حديث "يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر، يساقون إِلَى سجن في النار، يقال له: بولس، نعلوهم نار الأنيار، يغشاهم الذل من كل مكان" (¬2).
فإن عقوبة التكبر الهوان والذل، كما قَالَ الله تعالى: {فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [الأحقاف: 20].
وفي الحديث الصحيح، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، فيما يحكيه عن ربه عز وجل، قَالَ: "الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدًا منهن ألقيته في جهنم" (¬3).
وفي الصحيحين (¬4)، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، قَالَ: "تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: لا يدخلني إلاَّ
¬__________
(¬1) قَالَ الهيثمي في المجمع (10/ 393): رواه أحمد، وإسناده حسن وإلاَّ أن ابن غنم لم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬2) سبق تخريجه
(¬3) أخرجه مسلم (2620) بنحوه.
(¬4) أخرجه البخاري (4850)، ومسلم (2846).
