كتاب المرتجل في شرح الجمل لابن الخشاب
كأن أيديهن بالقاع القرق (¬1)والأصل أيديهن.
وقال الآخر:
سوّى مساحيهنّ تقطيط الحقق (¬2)
أي مساحيهنّ.
¬__________
(¬1) الشاهد لرؤية بن العجاج ( .. – 145/ 762) وصلته: أيدي عذارى يتعاطين الورق.
وصف، أبلا، وإليها يعود الضمير، بالسرعة، القاع القرق: المكان المستوى لا حجارة فيه، وقبل الخشن. الورق: الدراهم.
الديوان: 179، حماسة أبي تمام 1: 284، الكامل: 728، شرح الأبيات المشكلة الإعراب: 272، العمدة 2: 249، شرح الشافية، 3: 184، اللسان (ثمن قرق) الخزانة 3: 529، سمط اللالى: 106.
(¬2) صلته: تقليل ما قار عن من سم الطرق.
وهو لرؤية بن العجاج من كلمة له يصف فيها أتنا وحماراً، وأراد بالمساحي حوافرهن، ونصب تقطيط الحق فيها على المصدر المشبه به، لأن معنى سوى وقطط واحد. وتقليل فاعل سوى، أي سوى مساحيهن تكسير ما قارعت من سم الطرق، والطرق: ج طرقة وهي حجارة بعضها فوق بعض، والحقق جمع حقة وهي المنحتة من خشب أو عاج أو نحوهما، يوضع فيها الطيب وغيره. يقول: إن حوافر الأتن والحمر، تلك الحوافر الصلبة كالمجارف قد سويت كما حقق الخشب التي فصلت ونعمت لحفظ الطيب ونحوه. وتسوية تلك الحوافر كان بتكسر ما قارعت في عدوها من الحجارة المتراكبة السمراء.
الديوان: 106، الكتاب 2: 55 الكامل: 728، المنصف 2: 114، العمدة 1: 316، شرح المفصل 10: 103 اللسان (قطط، حقق، سحا).
