كتاب مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي
[36] باب إمامة الأُمِّيِّ
266 - قلت لإسحاق: رجلٌ صلى بقومٍ، وخلفه من هو أقرأ منه. فقرأ هذا الأُمِّيُّ وغيّر المعنى وبدّل، ولكنه قد قرأ على كل حالٍ؟ قال: صلاة القوم جائزةٌ إذا قرأ. قلت: فإن لم يحسن يقرأ؟ قال: من قرأ خلفه فصلاته جائزةٌ. ومن لم يقرأ خلفه يعيد. قلت: فإنه صلى الظهر ولم تسمع له قراءةٌ، ونحن لا نشك أنه لا يقرأ؟ قال: صلاة من قرأ خلفه جائزةٌ ومن لم يقرأ يعيد.
267 - حدثنا عبد العزيز بن أبي سهل، قال: ثنا يوسف بن موسى، قال: سُئل وكيع (¬1) عن رجلٍ ختم آية رحمةٍ بآية عذابٍ؟ قال: ما رأيت أحدًا يقول فيه مثل قول الحسن بن صالح (¬2). كان يقول: إذا ختم آية رحمةٍ بآية عذابٍ استقبل الصلاة (¬3).
268 - حدثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا أبو الأحوص، عن مغيرة (¬4) , عن إبراهيم، قال: قال عبد الله (¬5): ((ليس الخطأ في كتاب الله أن يجعل خاتمة آيةٍ آيةً أخرى، يقول: عزيز حكيم، وهو غفورٌ رحيمٌ. ولكن الخطأ أن يجعل آية الرحمة آية العذاب)) (¬6).
¬_________
(¬1) سنده:
1 - عبد العزيز بن أبي سهل. لم أقف على ترجمته.
2 - يوسف بن موسى بن راشد القطان، صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاثٍ وخمسين. د ت عس ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7887.
3 - وكيع بن الجرَّاح الرُّؤَاسي الكوفي: ثقةٌ حافظٌ عابدٌ. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (170).
(¬2) الحسن بن صالح الهمْداني الثوري، ثقةٌ فقيهٌ عابدٌ رمي بالتشيع، من السابعة، مات سنة تسعٍ وستين، وكان مولده سنة مائة. بخ م 4. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 1250.
(¬3) لم أقف عليه.
(¬4) في المطبوع ص 188: مَعْمَر. والصواب: مغيرة.
(¬5) سنده:
1 - سعيد بن منصور الخراساني: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (98).
2 - سلَّام بن سُليم الكوفي، أبو الأحوص الكوفي: ثقةٌ متقنٌ صاحب حديث. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (156).
3 - المغيرة بن مِقْسَم الضبّي: ثقةٌ متقنٌ إلا أنه كان يدلّس ولا سيما عن إبراهيم. تقدمت ترجمته في المسألة (5).
4 - إبراهيم بن يزيد النخعي: ثقةٌ إلا أنه يرسل كثيرًا. تقدمت ترجمته في المسألة (5).
5 - عبد الله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه. تقدمت ترجمته في المسألة (98).
(¬6) رواه أبو يوسف في الآثار، ح 223، باب السهو, 1/ 44، وعبد الرزّاق، مصنف عبد الرزّاق، مرجع سابق، ح 5985، كتاب الصلاة، باب تعاهد القرآن ونسيانه، وسعيد بن منصور، سنن سعيد بن منصور، مرجع سابق، ح 139 , فضائل القرآن، مرجع سابق، 2/ 430، من طريق إبراهيم.