كتاب مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي
[38] باب رفع الصوت في صلاة النهار273 - وسمعت إسحاق يقول: " صلاة النهار عَجْمَاء (¬1) , وقراءة النهار إن أحببت أن تُسْمِعَ نهارًا إذا كنت في بيتك أهل دارك جاز ذلك. إنما يكره في المسجد حيث يُصَلُّون، لكيلا تختلط القراءة عليهم أو حيث كانوا مجتمعين للصلاة " (¬2).
274 - حدثنا عمرو بن عثمان، قال: ثنا أبو المغيرة، عن أم عبد الله بنت خالد - يعني ابن مَعدان- عن [أبيها] (¬3) (¬4): " إنه كان يجهر بالقراءة في صلاة النهار في بيته. [قالت] (¬5): وكانت أمي تفعل ذلك فلا يعيب عليها " (¬6)
275 - حدثنا إسحاق، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، قال: سألت إبراهيم (¬7) عن رفع الصوت
¬_________
(¬1) عجماء: أي لا تُسْمَعْ فيها قراءة. ينظر: مادة (عجم). القاسم بن سلام، غريب الحديث، مرجع سابق، 1/ 281، ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث، مرجع سابق، 3/ 187.
(¬2) قال ابن رجب: " ورخصت طائفةٌ في الجهر في التطوع بالنهار إذا لم يؤذ أحدًا، وهو قول النخعي والثوري وإسحاق ". ... ينظر: ابن رجب، فتح الباري، مرجع سابق، 4/ 482.
(¬3) في الأصل: عن أبيه. ولعل الصواب: أبيها.
(¬4) سنده:
1 - عمرو بن عثمان القرشى، أبو حفص الحمصى: صدوقٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (14).
2 - عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة الحمصي، ثقةٌ، من التاسعة. مات سنة اثنتي عشرة. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 4145.
3 - عبدة بنت خالد بن معدان، ذكرها المزي فيمن روى عن أبيها، وقال عنها الجوزجاني: " أحاديثها منكرةٌ جدًا ". ينظر: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، أحوال الرجال، تحقيق: عبدالعليم عبد العظيم البَستوي، (باكستان: حديث اكادمي - فيصل آباد)، 300، المزي، تهذيب الكمال، مرجع سابق، 8/ 169.
4 - خالد بن مَعْدان الكَلَاعي الحمصي، ثقةٌ عابدٌ يرسل كثيرًا، من الثالثة، مات سنة ثلاثٍ ومائة، وقيل: بعد ذلك. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 1678.
(¬5) في الأصل: قال. ولعل الصواب: قالت.
(¬6) لم أقف عليه
(¬7) سنده:
1 - جرير بن عبد الحميد الضبّي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (5).
2 - المغيرة بن مِقْسَم الضبّي: ثقةٌ متقنٌ إلا أنه كان يدلّس ولا سيما عن إبراهيم. تقدمت ترجمته في المسألة (5).
3 - إبراهيم بن يزيد النخعي: ثقةٌ إلا أنه يرسل كثيرًا. تقدمت ترجمته في المسألة (5).
