كتاب مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي
[59] باب من قرأ السجدة وهو على غير وضوءٍ389 - قيل لأحمد: الرجل يقرأ السجدة وهو على غير وضوءٍ؟ قال: لا بأس. قيل: أيسجد إذا توضأ؟ قال: لا (¬1).
390 - وسألت إسحاق قلت: الرجل إذا كان على غير وضوءٍ فقرأ السجدة؟ قال: يقرؤها ولا يسجد. قلت: فإذا توضأ يسجد؟ قال: نعم. سجدة أحب ..... (¬2) (¬3).
391 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هُشَيم قال: أبَنا يونس عن الحسن (¬4) في الرجل يسمع السجدة وهو على غير وضوءٍ؟ قال: لا يسجد (¬5).
¬_________
(¬1) لا تختلف الرواية عن الإمام أحمد - رحمه الله - أن سجود التلاوة يشترط له الطهارة. كما في رواية حرب، وابن هانئ.
ينظر: ابن هانئ، مسائل الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، 494، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، 2/ 358، عبد الرحمن بن محمد المقدسي، الشرح الكبير، مرجع سابق، 4/ 209, ابن مفلح، الفروع، مرجع سابق، 2/ 305، إبراهيم بن مفلح، المبدع، مرجع سابق، 2/ 27، المرداوي، الإنصاف، مرجع سابق، 4/ 209، ابن النجار، معونة أولي النهى، مرجع سابق، 2/ 295، البهوتي، دقائق أولي النهى، مرجع سابق، 1/ 519، البهوتي، كشاف القناع، مرجع سابق، 3/ 117.
(¬2) كلمة لم أستطع قراءتها. ولعلها: ملازمتها أو تلاوتها.
(¬3) ينظر: الكوسج، مرجع سابق، 371، ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، 5/ 293، ابن قدامة المقدسي، المغني، مرجع سابق، 2/ 359.
(¬4) سنده:
1 - سعيد بن منصور الخراساني: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (98).
2 - هُشَيم بن بَشير بن القاسم. ثقةٌ ثبتٌ كثير التدليس والإرسال الخفي، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين، وقد قارب الثمانين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7312.
3 - يونس بن عبيد العبدي، ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ ورعٌ، من الخامسة، مات سنة تسعٍ وثلاثين. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 7909.
4 - الحسن بن أبي الحسن البصري: ثقةٌ وكان يرسل كثيرًا ويدلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (25).
(¬5) رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ح 4323، كتاب الصلاة، في الرجل يسجد السجدة وهو على غير وضوء، 1/ 375.
