101 - وقالَ عِكْرَمةُ: لوْ وارَتْ جَسَدَها في ثوْبٍ لأَجَزْتُه.
200 - عن عائشةَ قالت: لقد كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي الفَجرَ [بغَلسٍ 1/ 211]، فيَشهَدُ معَهُ نساءٌ من المؤمناتِ، مُتَلفِّعاتٍ في مُرُوطِهنَّ، ثم يَرْجِعْنَ (وفي روايةٍ: ينقلِبْنَ 1/ 144) إلى بُيوتِهنَّ [حين يَقضين الصلاةَ]، ما يَعْرِفُهُنَّ أحدٌ (من الغلَس)، [أو لا يعرف بعضُهنَّ بعضاً 1/ 211] (11).
14 - باب إذا صلّى في ثوْب له أعلامٌ ونظَرَ إلى عَلَمِها
201 - عن عائشةَ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - صلَّى في خَمِيصةٍ لها أعلامٌ، فنظَرَ إلى أعلامِها نظرةً، فلما انصرَفَ قالَ:
" اذهَبُوا بِخَميصَتي هذهِ إلى أبي جَهْمٍ، وائْتُوني بأَنبجانِيَّةِ أبي جَهْم [بن حذيفةَ بن غانم من بني عدي بن كعب] (12) فإَنها ألْهَتْني آنفاً عن صلاتي". (وفي روايةٍ: "شَغَلتني أعلامُ هذه" 1/ 183).
79 - (وفي روايةٍ معلقةٍ): (كنتُ أنظرُ إلى علَمِها وأنا في الصلاةِ، فأخاف أنْ تَفْتِنَني".
15 - باب إن صلَّى في ثوبِ مصلَّبٍ أو تصاويرَ هل تَفسدُ صلاتُه؟ وما يُنهى عن ذلك
__________
101 - وصله عبد الرزاق (5033) عنه نحوه. قلت: وسنده صحيح.
(11) قلت: وفي رواية أبي يعلى: "وما يعرف بعضنا وجوه بعض". وانظر كتابي "جلباب المرأة المسلمة" (ص 65 - 66/ الطبعة الجديدة- المكتبة الإسلامية).
(12) هذه الزيادة مدرجة في الخبر من كلام ابن شهاب، كما قال الحافظ.
79 - وصله أحمد ومسلم وغيرهما، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (848)، و"إرواء الغليل" (375).