كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 1)
قال أبو عبد الله: {فكُبكِبوا}: قُلبوا. {مُكِبّاً}: أَكب الرجل إِذا كان فِعْلُه غير واقع على أَحدٍ، فإِذا وقعَ بفعل قلت: كبَّه الله بوجهه، وكببته أنا]: [قالَ أبو عبد الله: صالح بن كيسان (¬7) أكبر من الزهري، وهو قد أدرك ابن عمر 2/ 132].19 - باب السَّلامُ من الإسلامِ
9 - وقال عمار: ثلاثٌ من جَمَعَهُنَّ فقد جمَع الإيمانَ: الإِنصافُ من نَفْسِك، وبَذْلُ السَّلامِ للعالَمِ، والإنفاقُ من الإقتارِ.
(قلت: أسند فيه الحديث المتقدم برقم 9).
20 - باب كُفرانِ العشيرِ، وكفرٍ دونَ كفرٍ
3 - فيه أبوسعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث ابن عباس الآتي في "16 - الكسوف/9 - باب").
21 - باب المعاصي من أمرِ الجاهليَّة، ولا يُكَفَّرُ صاحبُها بارتكابِها إِلا بالشِّرك 4 - لقول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: إِنك امرؤٌ فيك جاهليةٌ (¬8) "، وقولِ الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}
¬__________
(¬7) قلت: يعني المذكور في بعض طرق الحديث.
9 - وصله ابن أبي شيبة في "الإيمان" وغيره بسند صحيح عنه موقوفاً، وقد روي مرفوعاً، انظر تخريجه في تعليقي على "الكلم الطيب" رقم التعليق (142 - بتحقيقي/ طبع المكتب الإسلامي).
3 - وصله المصنف في "24 - الزكاة/46 - باب".
4 - هو طرف من حديث لأبي ذر وصله المصنف فيما يأتي "78 - الأدب/ 44 - باب".
(¬8) أي: خصلة جاهلية.
