88 - بابُ شِراءِ الطعامِ إلى أجَلٍ
(قلت: أسند في حديث عائشة المتقدم هنا برقم 975).
89 - بابُ إذا أرادَ بَيْعَ تَمْرٍ بتَمْرٍ خيرٍ منهُ
1037 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرَيِّ وعن أبي هُريرةَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - استعمَلَ رجُلاً على (347 - وفي رواية معلقة: بعث أخا بني عَدِيٍّ من الأنصار إلى 5/ 84) خَيبَرَ [فأمَّرَهُ عليها]، فجاءَه بتمرٍ جَنيبٍ (109)، فقال [له 8/ 157] رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكُلُّ تمرِ خيبرَ هكذا؟ ". قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ! إنَّا لنأخُذُ (وفي روايةٍ: لنشتري) الصاعَ مِن هذا بالصاعين [من الجَمْعِ]، والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"لا تفعَلْ [ولكن مثلاً بمثل، أو] بِعِ الجَمْعَ بالدَّراهِمِ، ثم ابْتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيباً"، [وقال في الميزان مثلَ ذلك 3/ 61].
90 - بابُ مَن باعَ نخلاً قد أُبِّرَتْ (110) أو أرضاً مزروعةً أو بإجارةٍ
1038 - عن نافعٍ مولى ابنِ عُمَرَ أنَّ أيَّما نخْلٍ (111) بِيعَت قد أُبِّرتْ لم يُذكَرِ
__________
347 - وصلها أبو عوانة والدارقطني بسند صحيح.
(109) هو نوع جيد من أنواع التمر. و (الجَمْع): التمر الرديء.
(110) التابير: التلقيح. وروي بالتخفيف.
(111) وفي رواية أنه قالَ: "أيما نخلٍ".
قلت: وتأتي مرفوعة في رواية في الحديث الذي بعده، وهو في"الإرواء" (1314).