103 - بابٌ لا يُذابُ شَحْمُ المَيْتَةِ، ولا يُباعُ ودكُه
351 - رواه جابرٌ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
1047 - عن ابن عباسٍ رضيَ الله عنهما قالَ: بَلَغَ عُمَرَ أنَّ فلاناً باعَ خمراً فقالَ: قاتلَ الله فلاناً؛ ألمْ يَعْلَمْ أنَّ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ:
"قاتَلَ (وفي روايةٍ: لَعَنَ 4/ 145) اللهُ اليهودَ؛ حُرِّمَتْ عليهِم الشُّحومُ، فجَمَلوها (124) فباعوها"؟
1048 - عن أبي هريرة رضيَ الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"قاتَلَ الله يَهُودَ (125)؛ حُرِّمَتْ عليهِمُ الشُّحومُ، فباعوها، وأكَلوا أثمانَها.
قال أبو عبد اللهِ: {قَاتَلَهُم اللهُ}: لَعَنَهُم، {قُتِلَ}: لُعِنَ {الَخرَّاصونَ} (126).
104 - بابُ بَيْعِ التَّصاويرِ التي ليسَ فيها رُوحٌ، وما يُكْرَهُ مِن ذلك
1049 - عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ قال: كُنْتُ عندَ ابنِ عباسٍ رضيَ الله عنهما [وهم يسألونه، ولا يذكر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -7/ 67]، إذ أتاهُ رجُلٌ فقال: يا أبا عبَّاسٍ! إني إنسانٌ؛ إنما مَعيشتي من صَنْعَةِ يَدي، وإني أصنَعُ هذه التصاويرَ، فقالَ ابنُ عباس: لا أُحَدِّثُكَ إلا ما سَمِعْتُ مِن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، سَمِعْتُهُ يَقولُ:
__________
351 - وصله المصنف بمعناه في الباب المشار إليه آنفاً.
(124) أي: أذابوها.
(125) هكذا بعدم الصرف؛ للعلمية والتأنيث، ويروى: (يهوداً) بالصرف، على إرادة الحي، وفي بعض الأصول: (قاتل الله اليهود).
(126) الخراصون: الكذابون.