كتاب مختصر صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 3)

27 - [النَّمْلُ}
{الخَبْءُ}: ما خَبَأْتَ. {لا قِبَلَ}: لا طاقَةَ. {الصَّرْحُ}: كُلُّ مِلاطٍ (137) اتُّخذَ مِن القَواريرِ، والصَّرْحُ: القَصْرُ، وجماعته (138) صُروحٌ.
903 - وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: {وَلَها عَرْشٌ}: سَريرٌ. {كَريمٌ}: حُسْنُ الصَّنْعَةِ وغلاءُ الثَّمَنِ. {مُسْلِمينَ}: طائِعينَ. {رَدِفَ}: اقْتَرَبَ. {جامِدَةً}: قائِمةً. {أوْزِعْني}: اجْعَلْني.
904 - وقالَ مجاهدٌ: {نَكِّروا}: غَيَّروا. {وأوِتينا العِلْمَ}: يقولُه سُليمانُ. (الصَّرْحُ): بِرْكَةُ ماءٍ ضَرَبَ عليها سُليمانُ قواريرَ ألْبَسَها إيَّاهُ".
(قلتُ: لم يذكر فيه حديثاً).

28 - {القصَصُ}
{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}: إِلاَّ مُلْكَهُ (139)، ويُقالُ: إِلَّا ما أريدَ بهِ وَجْهُ اللهِ.
__________
(137) بميم مكسورة: الطين الذي يجعل بين ساقي البناء. و (الساق): كل صف من اللبن، وهو المدماك؛ كما في "اللسان"، وروي: "بلاط"؛ بالباء المفتوحة بدل الميم المكسورة، وهو ما تكسى به الأرض من حجارة أو رخام.
(138) الأصوب: وجمعه. "عيني".
953 - وصله الطبري.
904 - وصله الطبري أيضاً.
(139) كذا الأصل. قال الحافظ: "في رواية النسفي: "وقال معمر ... " فذكره. ومعمر هذا هو أبو عبيدة بن المثنى، وهذا كلامه في كتابه "مجاز القرآن"، لكن بلفظ: "إلا هو"، وكذا نقله الطبري عن بعض أهل العربية، وكذا ذكره الفرّاء".

الصفحة 242