1 - بابٌ
(قلتُ: أسند فيه حديث عائشة الطويل المتقدم برقم 2).
2 - بابُ قَوْلهِ: {خَلَقَ الِإنْسانَ مِنْ عَلَقٍ}
(قلتُ: أسند فيه طرفاً من الحديث المشار إليه آنفاً).
3 - بابُ قَوْلهِ: {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ}
(قلتُ: أسند فيه طرفاً من الحديث المشار إليه آنفاً).
4 - بابٌ {الَّذي عَلَّمَ بالقَلَمِ}
__________
1066 - هذا صورته صورة المعلق عند المصنف، وقد وصله ابن الضريس في "فضائل القرآن"، وسنده صحيح.
(212) أي: أم الكتاب.
1067 - وصله الفريابي.
1068 - ذكره في كتاب "المجاز" نحوه.