32 - باب (إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ (7) فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا) الآيَة
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم "ج 1/ 11 - الجمعة/ 19 - باب").
33 - باب مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ أَوْ بَيْتِهِ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ أَصْحَابَهُ، أوْ تَهَيَّأَ للقيامِ لِيَقُومَ النَّاسُ
(قلتُ: أسند فيه حديث أنس بن مالك المتقدم برقم 2074/ ج 3).
34 - باب الاحتبَاءِ باليَدِ، وَهْوَ القُرْفُصَاءُ
2408 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضيَ الله عَنْهُمَا قَالَ:
رَأيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بِفِنَاءِ الكعْبَةِ مُحْتَبياً بِيَدِهِ هَكَذَا.
35 - باب مَنِ اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ أصْحَابِهِ
767 - وَقَالَ خَبَّابٌ: أَتَيْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ مُتَوَسَّدٌ بُرْدَةً (8)، قُلْتُ: أَلاَ تَدْعُو الله؟ فَقَعَدَ.
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي بكرة المتقدم برقم 1202/ ج 2).
36 - باب مَنْ أسْرَعَ في مَشْيِهِ لِحَاجَةٍ أوْ قَصْدٍ (9)
__________
(7) قوله: (في المجلس)؛ التلاوة: (في المجالس). مصححه.
767 - هذا طرف من حديث له مضى موصولاً برقم (1542// ج 2).
(8) متوسّد ببرده.
(9) قوله: (أو قصد): أي: لأمر مقصود. (شارح).