كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
- الرسالة الشافية لذوي الفطن الصافية.الأشبطي:
- أبو بكر بن خطاب العبالي الأشبطي نسبة الى اشباط ريمة المعشار اشتغل بعلم الأصول وصحب الفقيه محمد بن أبي بكر العواجي المتوفى سنة 621 ولي أعمال مدينة سهام بإشارة من الفقيه المذكور.
- كتاب في الرد على القدرية.
الأنف:
- محمد بن احمد الوليد القرشي الأنف احد تلامذة القاضي جعفر بن عبد السلام وهو من العلماء الكبار له مؤلفات كثيرة توفي سنة623.
- الجواب الناطق الصادق بحل شبه كتاب الفائق رد فيه على ابن الملاحمي في كتابه الفائق فيما خالف فيه الزيدية في مسالة الإمام خ سنة 808 في 22 ق جامع 558 كلام مصورة بدار الكتب المصرية 167 أخري خ 630 نفس المكتبة 53 كلام.
- مختصر الأصوليين بين فيه خلل مقالة المخالفين المتظاهرة بالإسلام والتنبيه على مقال أهل الحق خ في 81 المتحف البريطاني 2227.
- منهاج السلامة في مسائل الإمامة رد فيه على الحاكم الجشمي في تقديمه إمامة المشائخ الثلاثة.
- الجواب الحاسم بحل شبه المغني للقاضي عبد الجبار خ سنة 606 جامع 550.
ابن حمزة:
- محمد بن الإمام عبد الله بن حمزة بن سليمان ولد ببراقش سنة 501 وتولي الإمارة وبعد وفاة والده مع سائر إخوته وكان من الفرسان الشجعان تحصن بحصن كنن من سنحان وتوفى بحوث سنة 623 وحمل جثمانه إلى حصن ظفار بجانب والده.
- الدرر المشرقة والشهب المحرقة في الرد علي فئة النكث والمنافقة وتحقيق بغيهم بشق العصا والتفرقة خ جامع الغربية 292 علم الكلام.
محمد بن أحمد:
- محمد بن احمد بن يحيى لم اقف على ترجمته ولعله نفس المترجم له في مطلع البدور وهو محمد بن احمد بن يحيى بن الناصر الحسن بن المعتضد بالله عبد الله قال في ترجمته خضعت له العلوم وطلب منه تولي الإمامة فامتنع عنها توفى بهجرة قطابر سنة 624.
- النظم المجزي الدائر بين اليحيوي
@
