كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
- نسخ خطية منها نسخة خ سنة 846 بالجامع المكتبة الغربية 8 كلام وأخري خ سنة 1039 بنفس المكتبة 18 كلام .- البرهان القاطع في معرفة الصانع خ الجامع خ سنة 957 برقم 698 طبع في القاهرة سنة 1348هـ. بحث في حمد الله على الإيمان واختلاف المعتزلة والأشعري خ جامع صنعاء 36 مجاميع غربية.
- تحرير الكلام في مسألة الرؤية وما دار بين المعتزلة والأشعرية خ جامع المكتبة الغربية 53 مجاميع.
- مسائل شريفة مستخرجة من قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً خ غربية جامع 119.
ابن أبي القاسم:
- حمزة بن أبي القاسم بن محمد بن جعفر بن محمد من المتكلمين كان فصيح العبارة وقصد تهامة فنزل عند الفقيه إبراهيم بم عجيل فأكرمه وأسكنه منارة الجامع بمدينة بيت الفقيه ومن تلامذته أحمد بن سليمان الأوزري المتوفي سنة 810 وقال يحيى بن الحسين انه عاصر الإمام المهدي صلاح بن على 840-849 وإذا صح أنه من تلامذة الأوزري كما ذكر ابن أبي الرجال فإن وفاته لا شك أنها أسبق من ذلك التاريخ إلا ان يكون قد تعمر كثيراُ والله أعلم .
- منظومة على قواعد العدلية المعتزلة وهي التي شرحها عبد الله بن على بن أبي القاسم السابق. كشف التلبيس في الرد على موسي إبليس؟.
- ترصيف اللآل لنفائس الآل في الرد على رفضه الآل من قدرية الجبال.
علي بن محمد القحري المتوفي سنة 845هـ فقه:
- تلخيص البيان في ذكر الفرق والأديان خ بطر سبورع بروكلمان 6: 478 طبع في روسيا ثم أعيد طبعه مرة اخري بتحقيق رشيد البندر بدار الحكمة سنة 1415هـ.
المقرائي:
- الحسن بن حميد بن مسعود بن عبد اله المقرائي من علماء اليمن الأعلام توفي سنة 850. المنهج المستبين في أصول الدين أئمة اليمن 329.
السحولي:
- على بن أبي بكر السحولي كان رجلاً عالماً له اليد الطوي في علم النحو واللغة والعروض وأمثال العرب وعلم.
@
