كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
- القوافي انتقل من بلد السحول إلى تعز وصنعاء كان كثير العبادة شديد التعصب على الهدوية توفي سنة 852هـ .- الشهب الثواقب الدامعة للفرقة القدرية الزائغة ضمنه الرد على الشريف محمد بن عبد الله الهادي في مسألة تكفير الزيدية لغيرهم خ جامعة الملك سعود 1873.
- مراجعة على بن أبي بكر السحولي لعلماء الزيدية في جوابهم على الفقيه إبراهيم الأخفافي خ جامعة الملك سعود 1873/1 ضمن مجموعة من ق1- 21.
الأخفافي:
- إبراهيم بن أبي بكر الأخفافي القاهري قدم إلى اليمن واجتمع بابن المقري وقرض كتابه عنوان الشرف الوافي سؤال الأخفافي لعلماء الزيدية والرد عليه خ مكتبة جدة في 10 ورقات برقم 187.
الأهدل:
- حسين بن عبد الرحمن بن محمد الأهدل ولد سنة 779 بقرية القحرية ونشأ بها حتي حفظ القرآن ورغب في الفقه فانتقل إلى المراوعة قبل البلوغ سنة 795 فأخذ على الفقيه على بن آدم الزيلعي وعلى غيره ثم تنقل في بلدان كثيرة زاستقر في زبيد توفي سنة 855.
- الإشارة الوجيزة إلى المعاني العزيزة شرح أسماء الحسني نسبة إسماعيل باشا إلي طاهر الأهدل خطأ. شرح واب مسألة القدر في الرد على الجبرية خ شستربتني 4822.
- مسألة الرؤية والكلام عليها خ شستربتي 4822 . الرسائل المرضية في نصرة مذهب الأشعرية وبيان فساد مذهب الحشوية.
- اللمعة المقنعة في ذكر مذاهب المبتدعة خ جامع اخري مكتبة آل بن سهل بحضر موت وهو مختصر كتاب مراهم العلل لليافعي. مسألة الانتقاد مع حسن الاعتقاد خ شستربتي 4822.
الجمل:
- مطهر بن كثير الملقب بالجمل الشهابي الحيداني كان عالم عصره حق في علوم الكلام وأزال بعض البدع المنتشرة عند العامة ووصفة أحد الذين زاروا اليمن من أهل الشام بقوله:.
- @
