ابن أحمد العبالي كان من حفاظ المذهب وله شيوخه أجلهم القاسم بن ممحمد وأحمد بن محمد الشرفي ولطف الله الغياث توفى بحصن الظفير سنة1080.
- الإيضاح بالأدلة القاطعة الواقية في بيان الفرقة الناحية
اسماعيل بن محمد بن الحسن بن الامام القاسم بن محمد التوفى سنة 1080 أدب:
- سنام الاسلام في اعلام الانام لعقائد اهل البيت الكرام خ جامع الغربية 167 .
الجلال:
- الحسن بن احمد بن محمد بن علي الجلال ولد بمدينة رغافة من ناحية صعدة سنة 1013 واخد عن علماء صعدة أمثال الحسن بن يحيى حابس ثم رحل إلى شهارة وتلقي بعضا من علومه على شيوخها وأخيرا استقر في صنعاء وتمكن من سائر العلوم ففاق أهل عصره وكان الإمام المتوكل على الله إسماعيل يجله ويحترمع مع أنه كان كثير النقد له ويقول الشوكاني أنه كان كثيرالتقد له ويقول الشوكاني انه كان له مع ابناء عصره زلازل وقج نقض نصوص العلماء وناقشهم في كثير من قضاياهم ويقول المؤرخ يحيى بن الحسين انه أخذ بالمذهب الظاهري توفي سنة 1084.
- القصمة من الضلال في عقيدة السيد حسن الجلال خ 1244 جامع المكتبة الغربية 143 مجاميع أخري 164 المتحف البريطاني 3757 طبع بالقاهرة سنة1348. فيض الشعاع الكاشف للقناع عن أركان الابتدع خ 1081 بخط الملف جامع المكتبة الغربية 37 مجاميع طبع في القاهرة 1348.
- حاشية على شرح القلائد للإمام المهدي أحمد بن يحيى المتوفى سنة 840 خ 1162 امع المكتبة الغربية 71 كلام وشرح القلائد لعبد الله بن محمد النجري السابق.
- رسالة في التحسين والتقبيح خ العبيكان 199. بحث في الصفات خ جامع المكتبة الغربية 37 مجاميع .
- تلقيح الأفهام لصحيح الكلام خ سنة 1098 هـ مصور يمكتبة محمد بن عبد العظيك الهادي.
الانصاري:
- عبد الواحد بن أبي بكر الأنصاري أخذ العلم عن عيسى بن محمد.
@