كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
- شرح المنهاج جمع فيه بين كلام الأسنوي والسبكي والأذرعي وابن النحوي وشروحهم وسار فيه على طريقة غعريب لم يعهد مثلها في الشروح مات عنه وهو مسودة فبيضه حفيدة عمر بن عبد الرحمن ووصفه أحد العلماء بقوله إنه شرح جيد لم يوضع مثله على المنهاج لو تم لأغني عن كل الشروح.- فتاوي تاريخ الشعر 31/65 خ سنة 952 جامع 67 مجاميع أخري بمكتبة مشرف بن عبد الكريم.
إدريس بن الحسن بن عبد الله عماد الدين المتوفى سنة 872 كلام:
- إيضاح العلام في كمال عدة الصيام ايفانوف 77.
- ارسالة في هلال الصوم ايفانوف77.
الناشري:
- محمد الطيب بن أحمد بن أبي بكر بن علي الناشري ولد سنة 782 بزبيد واخذ على مشايخ عصره ثم اشتغل بالتدريس وتولى أعمال المدرسة الظاهرية بتعز وكان فقيهاً محققا تصدي للإفتا والتدريس وسنة لم يتجاوز العشرين وولي القضاء العام بزبيد توفى سنة 874.
- إيضاح الفتاوي في النكت المتعلقة بألفاظ الحاوي جمع فيه ماتفرق من أقوال الكتب كالتحرير لأبي زرعة وكتاب الأذرعي والجواهر للقمولي والمهمات وغيرها وهو من الكتب المعتمدة اشتهر في زمنه خ جامعة صنعاء بخط قديم يعود إلى زمن المؤلف أخري دار الكتب المصرية خ سنة 871هـ في ثلاثة مجلدات برقم 12 فقه شافعي وطوب قبو 4514 والمكتب الهندي 487. حواش على الروضة للنووي.
ابن مظفر:
- يحيى بن أحمد بن مظفر من شيوخه العلامة يوسف بن عثمان وغيره وهو أحد أعيان الفقهاء ومشاهيرهم في اليمن توفي سنة 785 وقبره بحمدة وفي المستطاب وفاته بصعدة.
- البيان الشافي والدر الصافي من أشهر كتب الفقه على مذهب الإمام زيد يقول الشوكاني وقد عكف عليه الطلبة في ديار الزيدية كصنعاء وذمار وصعدة وصار لديهم من أعظم ما يعتمدون في الفقه خ سنة 878 جامع 924 فقه ورقم 925و926و927 ونسخ أخري.
- الكواكب النيرة الكاشفة لمعاني التذكرة شرح فيه كتاب التذكرة خ
@
