كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
276أربق خ سنة 1215هـ مكتبة آل يحيى بمدينة تريم الآن بالأحقاف. الحاوي لأهل بتاوي.
البرهان في صحة صلاة الجمعة بنقص العدد بامر السلطان.
- السيف والسنان لمن حكم الفلك والهندسة على مذهب ابن عدنان.
- موضح البيان في سنية إعادة الظهر بعد الجمعة في مذهب ابن عدنان.
الكبسي:
- إسماعيل بن أحمد الكبسي تلقى علومه على أغلب علماء عصره ومن مذهبه الجهر بالبسملة في الصلاة وكان ينتقد مسلك الإمام في سكوته على القبائل ونهبهم الناس وهاجر سنة 1222 من الروضة إلى هجر الكبس بعد نشوب الحرب توفى سنة 1233.
- الإسرار المضية الكاشفة عن حقيقة مذهب الزيدية خ جع 94 مجاميع أخري جامع الغربية 27 مجاميع ثالثة خ 68 مجاميع نفس المكتبة.
- إيضاح المعلم في توضيح المذهب خ جامع 90 مجاميع.
ابن إبريق الحباني:
- حسين بن محمد بن إبريق الحباني من علماء القرن الثالث عشر له إجازة مورخة سنة 1225 هـ في النفس اليماني: 171 وأخري بنفس السنة ص 176 وقد تولي القضاء بزبيد أثناء دخول اتباع ابن سعود اليمن.
- إرشاد العوام ببيان الإيمان والإسلام وما يتعلق بهما من الأحكام خ في 8 ورقات بجامعة الملك محمد بن مسعود بالرياض برقم 3308 وجامع صنعاء الغربية 1464.
- تحريض الإخوان في التحرز من يام خ الأحقاف 2702 مجاميع خ سنة 1222هـ.
- تحفة الحبيب حواش على كتاب غاية التق يب لأبي شجاع خ بقلم المؤلف سنة 1219 بمكتبة عيدروس بن عمر الحبشي بالغرفة من حضر موت.
الديلمي:
- عبد الوهاب بن حسن بن يحيى الديلمي ولد بصنعاء وكان شاعراً توفى سنة 1235 هـ نيل الوطر 2: 101.
الكبسي:
- حسن بن يحيى بن أحمد بن على الكبسي ولد سنة 1167 وعاش بصنعاء لطلب العلم والتلقي وصار من أعيان علماء عصره ولما مات أخوخ.
@
