كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
الأصول علي جماعة من أئمة وقته وتخرج علي يديه جماعة من العلماء وان وحيد عصره اتفق على أنه لم يكن بزمانه مثله في صنعاء وذمار وصعدة وخاصة في علم القراءات ووفد عليه الطلبة من كل صوب وكان بخطب فذا وعظ لانت له القلوب، عمل كاتبا للوقف عند الإمام الناصر بن محمد توفي سنة 861.- فاكهة ( فكاهة) البصر والسمع في معرفة القراءات السبع خ سنة 837 في 345 ق جامع صنعاء المصادرة 59 أخري بنفس المكتبة الأوقاف خ 1087 في مجلدين 1557و1558 قراءات ثالثة برلين 622 وغيرها انظر " بروكلمان 7:147" وجامعة البصرة 18و297 والأحمدية بحلب 137-2.
ابن شداد:
- أبو الحسن علي بن أبي بكر بن شداد المقري من علماء القراءات برع في عدة علوم كالفقه والنحو واللغة والحدي وعليه تخرج جماعة من علماء وقه وارتحل إليه خلق كثير ليأخذوا عليه في علم القراءات توفي سنة 771.
- المبهج للطالب المدلج خ سنة 800 مكتبة مشرف عبد الكريم بصنعاء وجامع الهادي بصعدة ( مصادر التراث2:507) وجامع صنعاء أوقاف 1574.
- أسانيد القراءات خ جامع 1574.
النجري:
- عبد الله بن محمد بن أبي القاسم بن علي بن ثامر بن فضل بن محمد العبسي العكي المعروف بالنجري ولد سنة 852 ونشأ بمدينة حوث ومن شيوخة والده وأخوة وحج سنة 838 ثم توجه إلى مصر ودرس علي جماعة من شيوخها منهم الميقاي والمغربي وغيرهما ودرس في علوم الهندسة والفلك ويقال اينه اول من ادخل كتاب مغني اللبيب لابن هشام إلى اليمن توفي سنة 877 بقرية القابل بوادي ضهر.
- شاقي العليل في شرح الخمسماية آية من التنزيل اختصره من كتاب الثمرات للفقيه يوسف السابق الذكر خ سنة 1087 لجامع 370 تفسير أخري خ 1123 برقم 372 نبفس المكتبة ثالثة 372 ونسخ أخري متعددة ويسمي أيضا الأحكام في شرح آيات الأحكام طبع أخيرا.
احمد بن احمد بن عبد اللطيف الشرجي المتوفى سنة 893هـ ( انظر ه في الحديث):
- الطريق الواضحة إلى أسرار الفاتحة.
@
