كتاب مصادر الفكر الإسلامي في اليمن للحبشي
ابنه رحمه الله تعالى وهو مؤلف بديع سؤال يبين فيه مؤلفه ان هذا القول ليس على اطلاقه وهو اخاله لن جزم طالب العلم بعدم النكير في جميع المسائل إذ مسائل الوفاق اعز مطلوب خ بقلم المؤلف بمكتبة الحبشي حققها جامع هذا الكتاب وأرسلها الى مجلة الأجتهاد لصاحبها رضوان السيد منذ سنة 1191 م ولا تزال عنده251. نهاية التحرير في المحرم من لبس الحرير طبع ضمن مجموعة انظر حسن التحرير النهر الغاسل للقول الباطل = السهم الصائب.
252. هداية ذوي الألباب إلى كيفية الحكم بين أهل الكتا خ بقلم المؤلف في 4 صفحات بمكتبة محمد الأمير بصنعاء.
253. هداية المرتاب إلى صحة نية العبادات لنيل الثواب ودفع العقاب يقول ابنه وهو جواب لطيف عن سؤال هل تصح النية في الأعمال الصالحة ان تكون لنية اجر ورفع وزر ام لا بد ان تكون النية متمحصة لله عز وجل فأجاب البدر ادام الله نوره بصحته هذا المقداد بل ربما يظهر من كلامه ان هذا القدر هو المطلوب من العادات للحق سبحانه وتعالى.
254. هداية السبيل إلى التوقف عن التكفير والتأويل خ جامع شرقية رقم 54 مجاميع.
255. الوفاء بأدلة بيع النساء يقول ابنه ومنها رسالة في جواز بيع النساء وماصح فيه الأدلة خ جامع غربية 5 مجاميع اخري بنفس المكتبة رقم 32 مجاميع خ سنة 1156 في ورقتين طبع ضمن مجموعة ذخائر علماء اليمن 31-40.
256. اليواقيت في المواقيت يقول ابنه حقق فيه اوقات الصلاة بما دلت عليه الأحاديث الشريفة وهو الوقت المشروع الذي حدده جبريل الأمين لرسوله ومن عرف هذه الرسالة وارشده الله تعالى استغني بها عن علم الميقات إذا اشرف غايته معرفة المقدار من وجوب الصلاة بحدود الطرفين وهذا ما ألمت ه الرسالة وأغنت عن معرفته من علم الميقات مع .
@
