كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 2)
الفائدة الثّانية (¬1):فيه: أنّ فَرْضَ الرِّجْلَيْن الغسلُ -كما بيَّنَّاه- لا المسح (¬2).
الفائدة الثّالثة (¬3):
فيه: أنّ الأُذُنَيْن من الرّأس، لقوله: "فإذا مسحَ برَأْسِهِ خَرَجَتِ الخطايَا من رَأسِهِ حتَّى تخرُجَ من أُذُنَيْهِ".
حديث مالكٌ (¬4)، عن سُهَيلِ بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرةَ؛ أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ أو المؤمنُ، فغسل وَجْهَهُ، خرجت كلُّ خطيئةٍ" الحديث.
الكلام في هذا الحديث يشتمل على ثلاثة مآخذ:
المأخذ الأوّل (¬5) في الإسناد
رَوَى هذا الحديث ابن وهبٍ (¬6) عن مالك، فذكر فيه الرِّجْلَيْن، كما ذكر اليدين، ولم يذكر فيه عن مالك ذلك غيره، وذلك (¬7) في رواية ابن وهب ويحيى (*) على التّثنية، وليس بالجيَّد؛ لأنّ التّثنية إنّما هي لليدين لا للخطيئة، وكذلك في رواية ابن وهب (¬8): "كلّ خطيئة بَطَشَتهُمَا يَدَاهُ" على التثنية، وكذلك: "كلّ خَطَيئة بطشتها
¬__________
(¬1) هذه الفائدة مقتبسة من تفسير الموطَّأ للبوني: 6/ ب.
(¬2) قوله: "كما بيناه لا المسح" من زيادات المؤلِّف على نصِّ البوني.
(¬3) هذه الفائدة مقتبسة من تفسير الموطَّأ للبوني: 6/ ب.
(¬4) في الموطَّأ (67) رواية يحيى.
(¬5) هذا المأخذ مقتبس من الاستذكار: 1/ 254 - 255 (ط. القاهرة)، والتمهيد: 21/ 260 - 261.
(¬6) رواه من طريقه الجوهري في مسند الموطَّأ (427).
(¬7) أي قوله: "بَطَشتهما".
(¬8) كما في مسند الموطَّأ للجوهري (427).
