كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 2)
إعادة الجُنُبِ الصلاةَ وغُسْلُةُ إذا صلّى ولم يَذكُره، وغَسْلُه ثوبَهقال الإمام الحافظ: هذا الحديث يشتملُ على أربعة فصول:
الفصلُ الأوّل في الإسناد
مالكٌ (¬1)، عن إسماعيل بن أبي حكيم؛ أنّ عطاءَ بن يَسَارٍ أخبرهُ؛ أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - كَبَّرَ في صلاةٍ من الصَّلواتِ، ثمّ أشار إليهم بِيَدِهِ أَنِ امكُثُوا، فذهبَ، ثُمَّ رجعَ وعلى جِلدِهِ أَثَرُ الماءِ.
قال الإمام (¬2): ولم يذكر البخاريّ (¬3) أنّه كَبَّر، وإنّما ذكر أنّه استوى في الصَّفِّ، وكلٌّ ذلك سواء؛ لأنّ مالكًا إنّما ذكر أنّ النّبيَّ - صلّى الله عليه وسلم - كَبَّرَ ولم يذكر أنّ القوم كَبَّرُوا، وإذا لم يُكَبِّر القوم فلا بأس بانتظارهم إمامهم، وقد ذكر ابن مُزَيْن (¬4) أنَّ القوم كَبَّرُوا، وليس في "الموطَّأ" بيان أنَّهم كَبَّرُوا.
تنبيه على إغفال:
قال الشّيخ أبو عمر - رضي الله عنه (¬5) -: هذا حديث منقطعٌ، وقد رُوِيَ مُسْنَدًا" متَّصِلًا من حديث أبي هريرة وأبي بكرة (¬6)، وفي بعضها أنّه "كَبَّرَ"، وفي بعضها أنّه "قام
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (121) رواية يحيى.
(¬2) هذه الفقرة مقتبسة من تفسير الموطَّأ للبوني: 11/ ب.
(¬3) في صحيحه (684).
(¬4) هو أبو زكرياء يحيى بن إبراهيم بن مُزين (ت. 259) له تآليف كثيرة منها تفسير الموطَّأ. انظر أخباره في ترتيب المدارك: 4/ 238.
(¬5) في الاستذكار: 1/ 352 - 354 (ط. القاهرة)، بتصرّف.
(¬6) رواه ابن عبد البرّ في التمهيد: 1/ 174، 177.
