كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 2)
قدْرُ السُّحُور من النِّداءيحيى عن مالكٌ (¬1)، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر؛ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم -: "إنّ بِلالًا ينادِي بلَيْلٍ، فكُلُوا واشْرَبُوا حتَّى يُنَادِي ابن أُمِّ مَكْتُومٍ".
وقوله في الحديث الثّاني (¬2): "وكانَ ابنُ أمَّ مكتومٍ رَجُلًا أَعْمَى، لا يُنَادِي حتَّى يقالُ له: أَصْبَحْتَ أَصبَحْتَ".
التّرجمة (¬3):
قال مالكٌ (¬4) - رحمه الله -: "قَدْرُ السُّحور من النِّداء" وهو لفظ مُشكِلٌ، والمعنى المراد به: أنّه أراد أنّ يبيِّن قَدْر وقت السُّحور من وقت نداء الصُّبح المحقّق لها. ويعرف أنّ السُّنَّة تأخير السُّحور، وتقدير الكلام: قَدْر وقت السُّحور من وقت النِّداء. وتبيينه (¬5) تمام الحديث الّذي ذكر مالك أطرافه، ونصُّه قال النّبي - صلّى الله عليه وسلم -: "إنّ بلالًا ينادي بليلٍ، ليرجع قائمكلم، ويوقظ نائمكلم، فكُلوا واشرَبُوا حتّى يُنَادِي ابن أمّ مكتومٍ" ولم يكن بين ندائهما إلَّا أنّ ينزل هذا ويصعد هذا (¬6).
الإسناد:
قال الإمام: هذا حديثٌ مُرْسَلٌ عند يحيى (¬7)، وأسندَهُ القعنبيّ (¬8) عن مالك، عن الزُهريّ، عن سالم، عن ابن عمر؛ أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "إنّ بِلاَلًا يُنادي بلَيْلٍ، فكُلُوا واشرَبُوا، حتّى يُنَادِي ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ" صحيح حسن في الباب.
¬__________
(¬1) في الموطّأ (194).
(¬2) رواه مالكٌ في الموطَّأ (195) رواية يحيي.
(¬3) انظرها في القبس: 1/ 206.
(¬4) في ترجمة الباب من الموطَّأ: 1/ 122 رواية يحيى.
(¬5) جـ: "وتنبيه" وفي القبس: "ويبينه"
(¬6) أخرجه البخاريّ (1918)، ومسلم (1092) عن ابن عمر.
(¬7) في موطئه (195)، وكذلك رواه مُرسَلًا محمد بن الحسن (348)، وسويد (130)، والزهري (202، 769)، والشّافعيّ في مسنده: 130.
(¬8) في موطئه: 138. الحديث الّذي يلي رقم (108). وانظر رواية الفعني أيضًا في مسند الموطَّأ
للجوهري (177. وانظر التمهيد: 10/ 55 - 57.
