كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 2)
باب ما يَفْعَل من سَلَّمَ من رَكْعتَيْن سَاهِيًامالك (¬1)، عن أيُّوبَ بن أبي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانىِّ، عن محمّد بن سِيرِينَ، عن أبي هريرة؛ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - انصَرَفَ مِن اثنَتَيْنِ، فقال له ذُو اليَدَيْنِ: أَقَصرَتِ الصَّلاَةُ. الحديث.
الإسناد:
قال الشّيخُ أبو عمر (¬2): ذكرَ مالك - رحمه الله - حديث أبي هريرة في قصَّةِ ذي اليدين مُسْنَدًا من طريقين: عن أيُّوب، عن ابن سيرين (¬3)، عن أبي هريرة (¬4). وعن داود بن الحُصَيْن (¬5)، وفيهما جميعًا قوله: "أَصَدَقَ ذُو اليَدَينِ". وذَكَرَ الحديث عن ابن شهاب بإسنادين مُرسَلَيْنِ (¬6)، وقال فيه: "ذُو الشِّمَالَيْنِ" ولم يُتابَع عليه، واللهُ أعلم. وسائرُ الآثار إنّما فيها "ذُو اليَدَينِ" وليس فيها "ذُو الشِّمَالَيْنِ".
وقال ابنُ وضّاح: إنّ ذَا اليدين استشُهِدَ يوم بَدْرٍ وإسلامُ أبي هريرةَ كان يوم خَيبَر (¬7).
تنبيه على وهم:
قال الإمام: وهمَ ابنُ وضّاح في هذا؛ لأنّ الّذي استُشْهِدَ يوم بَدرٍ ذو الشِّمالين لا ذو اليَدَيْن، وكان ذُو اليَدَيْنِ رَجُلًا من بني سُلَيْم، حَلِيفًا لبَنِي زهرة (¬8)، وكان يَبْطِشُ بيَدَيه جميعًا، فكان يقالُ له: ذو الشِّمالين، فكرِهَ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - أنّ يقالَ له ذلك؛ لأنّ
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (247) رواية بحس.
(¬2) في الاستذكلار: 1/ 220 (ط. القاهرة).
(¬3) في النّسخ: "أيوب وابن سيرين" والمثبت من الاستذكار.
(¬4) وهو الطريق الّذي أشرنا إليه آنفًا.
(¬5) أخرجه مالكٌ في الموطَّأ (248) رواية يحيى.
(¬6) الإسناد الأوّل: "مالكٌ، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن أبي حَثْمَة" الموطَّأ (و 24) رواية يحيى. والإسناد الثّاني: "مالكٌ، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيِّب، وعن أبي سلمة ابن عبد الرحمن" الموطَّأ (250) رواية يحيى.
(¬7) في النّسخ: "حنين" والمثبت من الاستذكار، وانظر التمهيد: 1/ 346.
(¬8) انظر الجرح والتعديل: 3/ 447، والاستيعاب: 8/ و 469، والتمهيد: 1/ 363 - 368.
