الحديث الثّالث (¬1): روى أبو سعيد الخُدْرِيّ (¬2) وابن مَسْعُود؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلّى الله عليه وسلم - والحديث لابن مسعود-: أَنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا، فَلَمَّا سَلَّمَ، تَوَشْوَشَ النَّاسُ أَوِ القَومُ، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -: "مَا شَأنُكُمْ؟ " قَالُوا: أَزِيدَ في الصَّلاةِ؟ قَالَ: "وَمَا ذَاكَ؟ " قَالُوا: صَلَّيْتَ خَمْسًا. فَكَبَّر النّبيُّ- صلّى الله عليه وسلم - ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ زَادَ في صَلاَتِهِ أَونَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجدَتَيْنِ" (¬3).
الحديث الرّابع (¬4): رَوَى عبد الله بن مالكٌ بن بُحَيْنَةَ؛ أَن النَّبِيِّ - صَلَّى الله عليه وسلم - صَلَّى الظُّهْرَ، فقَامَ مِنِ اثنَتينِ وَلَمْ يَجلِسْ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ سَجدَ سَجدَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ (¬5).
الحديث الخامس (¬6): رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ؛ أَن النَّبِيَّ - صلّى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذَا شَكَّ أحَدُكُم في صَلَاتِهِ، فَلَم يَذكُر أَصَلَّى ثَلاَثًا أَمْ أَرْبَعًا، فَلْيَبنِ عَلَى اليَقِينِ، وَليَطرَحِ الشَّكَّ"، وفي رواية: "فَليُصَلِّ ركعَةً، وَلْيَسجُد سَجدَتَينِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبلَ التَّسلِيمِ، فَإنْ كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتي صَلَّى خَامِسَةً، شَفَعَهَا بِهَاتَينِ السَّجْدَتَيْنِ، وَإِن كَانَتْ رَابِعَةً، فَالسَّجْدَتَانِ تَرغِيمٌ لِلشَّيطَانِ" (¬7).
الحديث السادس (¬8): رَوَى أبو هريرةَ، عن النَّبيِّ - صلّى الله عليه وسلم -؛ أنّه قال: "إِنَّ أَحَدَكُمْ يَأتِيهِ الشَّيطَانُ في صَلاَتِهِ فَيَلبِسُ عَلَيْهِ، فَإذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ، فَلْيَسجُد سَجْدَتَيْنِ" (¬9)،
قال الإمام الحافظُ: وحديثُ عطاء (¬10) أيضًا، والأحاديث تكرّرت في المعنى.
قال الإمام أبو بكر بن العربي: أمّا الحديثُ الأوَّلُ، فقد رأيتُ في الثَّغرِ (¬11) مَنْ تجاوزَ فيه الحدَّ، فأخرج منه مئةً وخمسينَ مسألةً من الفقهِ (¬12)، وقد استوفيناها في
¬__________
(¬1) انظره في القبس: 1/ 245.
(¬2) انظرروايته في صحيح مسلم (571).
(¬3) أخرجه مسلم (572).
(¬4) انظره في القبس: 1/ 245.
(¬5) أخرجه مالكٌ في الموطَّأ (256) رواية يحيى.
(¬6) انظره في القبس: 1/ 246.
(¬7) أخرجه مسلم (571).
(¬8) انظره في القبس: 1/ 246.
(¬9) أخرجه البخاريّ (1232)، ومسلم (389).
(¬10) الّذي رواه مالكٌ في الموطَّأ (254) رواية يحيى.
(¬11) في رباط المنستير بتونس.
(¬12) يقول عنها في العارضة: 2/ 186 أنّه قرأها ووقف عليها واستوفَى الأصول عليها في شرح الصّحيح =