صلاةُ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -في الوِتْرِ
فيه ثمان مسائل:
المسألة الأولى: في الإسناد
روى (¬1) هذا الحديث (¬2) جماعة عن ابن شهاب؛ فزادوا فيه: " يُسَلَّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ". ورواه مالكٌ عن الزُّهري، عن عروة، عن عائشة، في عدد ركعات النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - في الوِتْرِ موافقًا لما رواه هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، فقال فيه: "إِنّ النّبيَّ عليه السّلام كان يُوتِرُ بثلاث عشرة ركعة". والصّحيح في هذا عن عائشة ما رواه الزُّهريّ وسعيد بن أبي سعيد؛ أنّ النّبيَّ صلّى الله عليه كان يُوتِرُ بإحدى عشرة ركعة (¬3).
قال الإمام: والغَلَطُ فيه من طريقِ هشامٍ لا غير.
وقوله: "يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ" يقتضي أنَّ الوِتْرَ واحدةٌ (¬4). وقد (¬5) اختلف النَّاس في الوِتْرِ في ثلاث مسائل: أحدها: وجوبه. والثّانية: عدده. والثّالثة: إفرادُه من الشَّفْعِ.
فأمّا وُجُوبُه، فقد اختلف العلماء في ذلك:
فذهب مالكٌ - رضي الله عنه - إلى أنّه غير واجبٍ (¬6)، وبه قال الشّافعيّ (¬7).
وقال أبو حنيفة (¬8): هو واجببٌ وليس بفَرْضٍ، والوجوبُ عنده دون الفَرْضِ وفوق السُّنَنِ، ومزيّته على السُّنَنِ أنّه يجوز ترك السُّنَنِ ولا يجوز ترك الوجوب (¬9)
¬__________
(¬1) هذه الفقرة مقتبسة من المنتفي: 1/ 214.
(¬2) بقصد حديث مالكٌ في الموطَّأ (314) عن ابن شهاب، عن عروة بن الزّبير, عن عائشة زوج النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم -؛ أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - كان يُصَلِّي من اللَّيلِ إحْدَى عَشرَة ركْعَةً، يُوتِرُ منها بواحدةٍ, فإذا فَرَغَ، اضطَجَعَ على شِقّهِ الأيْمَنِ.
(¬3) انَظر تفصيل ما أجمله المؤلِّف ها هنا في التمهيد: 8/ 121 - 124.
(¬4) أي بركعة واحدة، قاله ابن عبد البر في الاستذكار: 5/ 229.
(¬5) من هنا إلى آخر المسألة مقتبسٌ من المنتقي: 1/ 214.
(¬6) انظر التلقبن: 38.
(¬7) انظر الأم: 1/ 142 (ط. المعرفة).
(¬8) انظر مختصر اختلاف العلماء: 1/ 224، والمبسوط: 1/ 155 - 156.
(¬9) في المنتقى: "الواجب".