كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 2)
الفائدة الأولى: فيه تحصيل الوِتْر من أوَّل اللّيل ومن آخر اللّيل، أوَّلًا لفَضْلِهِ، فإن أوْتَر أوَّل اللّيل، حَصَلَ له بذلك ثلاث فوائد:الفائدة الأولى: قَصْرُ الأمل وتحصيل الوِتْر.
والثّانية: أنّه قد أدّى سنّة، والوِتْرُ من آخر اللّيل لأهل الأوراد أفضل. وكان أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - يُوترُ إذا أراد أنّ يأتي فِرَاشَه، وكان عمر بن الخطّاب يُوتر بواحدةٍ آخِرَ اللّيل، وكذلك كان فعل السَّلَفِ. قال سعيد بن المسيِّب: فامّا أنا فإذا جئتُ فراشي أَوْتَرْتُ.
حديث مالك (¬1)، عن مَخرَمَة بن سليمانَ، عن كُرَيْبٍ مَوْلَى ابنِ عبّاس؛ أنَ عبد الله بن عبّاس أخبرهُ: أنّه باتَ عند ميمونة زوج النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - وهي خَالَتُه - قال: فَاضْطَجَعْتُ في عَرْضِ الوِسَادَةِ، واضْطَجَعَ رسولُ الله وأَهْلهُ في طُولِهَا، فنامَ رسولُ الله حتّى إذا انتصفَ الليلُ أَوْ قَبْلَهُ بقليل الحديث إلى آخره.
فيه ست عشرة مسألة:
المسألة الأولى: في السَّندَ
قال جماعة المحدِّثين: هذا الحديث مُسْنَدٌ صحيحٌ من طُرقِ (¬2)، وخرجَّه الأيمّة مسلم (¬3)، والبخاريّ (¬4)، وغيرهما (¬5).
المسألة الثّانية:
فيه من الفقه: جواز مبيت الغلمان عند ذوات أرحامهم (¬6)، والدخول عليهنّ.
المسألة الثّالثة: "الاضطجاع"
قال علماؤنا: هو مأخوذٌ من قوله تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} (¬7) والمضاجِعُ جمعُ مضجع، وهي مواضع النّوم، ويحتمل وقت الاضطجاع، ولكنه مجازٌ والحقيقةُ أَوْلَى، وذلك كناية عن السَّهَرِ في طاعة الله.
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (317) رواية يحيى.
(¬2) انظرها في التمهيد: 13/ 207 - 218.
(¬3) الحديث (763).
(¬4) الحديث (183).
(¬5) كعبد الرزّاق في مصنّفه (3866)، وابن خزيمة (1675)، وابن حبان (2579) وغيرهم.
(¬6) قاله ابن عبد البرّ في الاستذكار: 5/ 246.
(¬7) السجدة: 16.
