كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
في حيطانهم، ونحو هذا. والأوّلُ أحسن.حديثٌ رابعٌ:
مالكٌ (¬1)، عن يحيى بن سعيد، عن النُّعمان بن مُرَّةَ؟ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "مَا تَرَوْنَ في السَّارِقِ وَالشَّارِبِ وَالزَّانِي؟ " وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ ينْزَلَ فِيهِم شَيْءٌ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "هُنَّ فَوَاحِشُ، وَفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ، وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الَّذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ" قَالُوا: كَيفَ يَسْرِقُ صَلاَتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ سُجُودَهَا".
الإسناد:
قال أبو عمر (¬2): "هذا الحديث يُسْنَدُ ويتَّصِلُ من وجوهٍ صِحاحٍ من حديث أبي هريرة (¬3)، وأبي سعيد الخُدْري (¬4) عن النَّبيِّ - صلّى الله عليه وسلم -.
وفي حديث عِمْرَان: "ما تَرَوْنَ (¬5) الكبائر فِيكُم"؟ قالوا: الشِّركُ، والزِّنَا، والسَّرقةُ، وشُربُ الخمرِ، قال: "هنَّ كذلك كبائرُ، وفيهنَّ عقوباتٌ" وذكر الحديث (¬6) " (¬7).
قال الحاكم: النَّعمان بن مُرَّة ليست له صُحْبَة (¬8).
قال: سُئلَ عن ثلاثة فأجاب عن شيءٍ بواحدٍ، وقال: إنّها مثلها؛ لأنّها جنايات كلّها.
الفوائد المنثورة في هذا الحديث:
وهي ستّ فوائد:
¬__________
(¬1) في الموطّأ (462) رواية يحيى.
(¬2) في الاستذكار: 6/ 282، وانظر التمهيد: 23/ 409.
(¬3) حديث أبي هريرة أخرجه ابن حبّان (1888)، والبيهقي: 2/ 386، وابن عبد البرّ في التمهيد: 23/ 410.
(¬4) حديث أبي سعيد أخرجه أحمد: 3/ 56، وعبد بن حميد (990)، وابن عبد البرّ في التمهيد: 23/ 409.
(¬5) في الاستذكار والتمهيد:"ما تعدّون".
(¬6) ذكره ابن عبد البرّ في التمهيد: 23/ 410 من طريق الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين. قال ابن عبد البرّ: "والحكم هذا ضعيفٌ، عنده مناكير لا يُحْتَجُّ به".
(¬7) هنا ينتهي الاقتباس من الاستذكار.
(¬8) انظر المراسيل لأبي داود (844)، والثقات لابن حبان: 7/ 530، وتهذيب الكمال (6446).
