كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
الفائدة الرّابعة (¬1):قوله: "فِيهِنَّ عُقَوبَة" قال علماؤنا (¬2): العقوبةُ ما يعاقَبُ به (¬3) المعتدي، ولا يختصّ ذلك بجنسٍ منها ولا بِقَدْرٍ.
الفائدة الخامسة (¬4):
قوله: "وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ" كذا رواه يحيى في "الموطّأ" (¬5): "أَسْوَأُ السَّرِقَةِ" بكسر الراء، والمعنى: أسوأُ السَّرِقَة سرِقَة من يسرقُ صلاتَه. وقد جاء في القرآن: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} (¬6) والمعنى: ولكن البَرَّ من آمن بالله، بفتح الباء.
نكتةٌ لغويّة (¬7):
قال أهل العربيّة: ورُوِيَ: "أَسْوَأُ السَّرَقَةِ" بفتح الراء، يريد: أسوأُ السَّرقَةِ فِعْلًا (¬8)، والسَّرَقَةُ جمعُ سارِقٍ، كالفاسق، والفَسَقَةِ، والكافر والكَفَرَة (¬9)
الفائدة السّادسة:
فإن قيل: ما معنى هذه السَّرقة؟
قلنا: قد قَيَّدنَا فيها عن علمائنا ثلاثة تأويلات:
1 - أحدها: أنّه يسرق من الملائكة صلاته، كأنه شيء أرادتِ الملائكةُ كتابته فأعدمهم إياه.
2 - وقال غيرُ وَاحِدٍ من المتكلَّمين: السَّرقة إنّما هي إعدام شيءٍ، فهذه أحد معاني السَّرقة في هذا الحديث، وهو أَقوَى من الأوَّلِ.
3 - والثّالث: أنّه أُؤْتُمِنَ على الصَّلاة فَخَانَ.
¬__________
(¬1) هذه الفائدة مقتبسة من المصدر السابق.
(¬2) المقصود هو الإمام الباجي.
(¬3) في المنتقى: "عليه".
(¬4) هذه الفائدة مقتبسة من الاستذكار: 6/ 281.
(¬5) الحديث (462).
(¬6) البقرة: 177.
(¬7) كلامه في العرببة مقتبى من الاستذكار: 6/ 281 - 282.
(¬8) تتمة الكلام كما في الاستذكار: "الّذي يسرق صلاته".
(¬9) انظر مشكلات موطَّأ مالكٌ: 89.
