كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
متَّصِلٌ محفوظٌ من حديث أبي هريرة (¬1)، وجابر بن عبد الله (¬2)، وأبي سعيدٍ (¬3)، مِن طُرُقٍ صِحَاحٍ، ويُرْوَى: "مَثلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ" (¬4).ففيه من الفقه: أنّ الصَّلوات الخمس تُرْفَعُ بها الدّرجاتُ وتُمحَى بها السيِّئاتُ" (¬5). هذا إذا كانت على الكم الّذي إِتمَامِ الرُّكوع والسّجود، واستكمال الطّهارة. وأمّا إنّ كانت في جماعة، فهو أفضل وأكمل.
قال سَهْل بن عبد الله التُّسْتَرِيّ: مَنْ صلَّى الصّلوات الخمس في جماعةٍ دَخَلَت عليه العبادة من غيرِ أنّ يدعيها.
الفائدةُ الرّابعة (¬6):
قوله - صلّى الله عليه وسلم -: "كَمَثلِ نَهْرٍ عَذْبٍ غَمْرٍ" قال علماؤنا (¬7): وإنّما خصَّ العَذْبَ لأنّه أبلغ في الانقاءِ والنَّهْرُ الغَمْرُ هو الكثيرُ الماءِ.
وقال بعضُ الأَشياخِ (¬8): هذا مَثلٌ ضرَبَهُ النَّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - للمُصَلِّي يُخْبِرُ بأنَّ صلاتَه تكفِّرُ عنه سيِّأَتِهِ، فهو محمولٌ عندنا على اجتناب الكبائر.
الفائدة الخامسة (¬9):
قوله: "بِبَابِ أَحَدِكُمْ" يريد بقُرْبِ موضعه منه، فإنه لا يتكلَّف فيه طول مسافة.
"فَيقتَحِمُ فيه كلَّ يومٍ خَمسَ مرّاتٍ" يريد بذلك عدد الصّلوات، وهذا يدلُّ على نَفْيِ وُجُوبِ غيرها.
¬__________
(¬1) أخرجه البخاريّ (528)، ومسلم (667).
(¬2) أخرجه مسلم (668).
(¬3) لم نجده من حديث أبي سيد الخدريّ.
(¬4) أخرجه مسلم (668) من حديث جابر.
(¬5) هنا ينتهي النّقل من الاستذكار.
(¬6) الفقرة الأولى من هذه الفائدة مقتبسة من المنتقى: 1/ 310. والثّانية مقتبسة من الاستذكار: 6/ 352.
(¬7) المراد هو الإمام الباجي.
(¬8) المقصود هو الإمام ابن عبد البرّ.
(¬9) هذه الفائدة مقتبسة من المنتقى: 1/ 310 - 311.
