كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
أصواتُهُمَا حتَّى سَمِعَها رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم - وهو في بيته، فخَرَجَ إليهما حتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ، فنادى: "يا كَعْبُ " قال: لَبَّيْكَ يا رسولَ الله، قال: "ضَعْ مِنْ دَيْنكَ هذا" (¬1)، وأَوْمَأَ إليه، أي الشَّطْرَ. قال: قد فعلتُ يا رسولَ الله، قال: "قُمْ فَاقضِهِ".الفوائد المنثورة في هذا الحديث:
وهي ستّ فوائد (¬2):
الفائدةُ الأولى:
فيه من الفقه: المُخَاطَبةُ (¬3) في المسجدِ في الحقوقِ والمطالبة بالدّيون، وقال مالكٌ: لا بَأْسَ أنّ يقضي الرَّجلُ الرّجلَ فيه دَيْنًا (¬4). فأمّا بمعنى التِّجارة والصَّرْف فيه، فلا أُحبُّه (¬5).
الفائدةُ الثّانية:
فيه من الفقه: الحضُّ على الوضع عن المُعْسِرِ.
الفائدةُ الثّالثة:
فيه: القضاءُ بالصُّلح (¬6) إذا رآه السّلطان صَلاحًا، ولم يشاوِر الموضوع عنه إنّ كان يقبل الوضعيّة (¬7) أم لا؟
الفائدةُ الرّابعة:
فيه: الحُكمُ عليه بالصّلح (6) إذا كان فيه رُشْدٌ وصَلَاحٌ، لقوله: "قُمْ فَاقْضِهِ".
الفائدةُ الخامسة:
فيه: الملازمةُ في الاقتضاء.
¬__________
(¬1) في النّسختين: "هكذا" والمثبت من شرح ابن بطّال.
(¬2) هذه الفوائد مقتبسة من شرح البخاريّ لابن بطّال: 2/ 106.
(¬3) في شرح ابن بطّال: "المخاصمة".
(¬4) في شرح ابن بطّال: "ذهبًا".
(¬5) في النّسختين: "أحبّ" والمثبت من شرح ابن بطّال.
(¬6) في شرح ابن بطّال: "بالصّالح ".
(¬7) في شرح ابن بطّال: "الوضيعة".
