كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
غدُوُّ الإمامِ يومَ الفطر (¬1) وانتظار الخُطبَةالفقه في أربع مسائل:
المسألة الأولى (¬2):
أمّا المشيُ، فرُوِيَ فيه حديث الحارث عن عليّ؛ أنّه قال: السُّنَّةُ أنّ يخرجَ ماشيًا (¬3).
قال الإمام: لم يثبت في هذا الباب شيءٌ، إلّا أنّ النّبيَّ - صلّى الله عليه وسلم - قال "مَنِ اغْبَرَتْ قَدَمَاهُ في سَبِيلِ الله حَرَّمَهَا الله على النَّارِ" (¬4).
المسألة الثّانية (¬5):
جمهورُ العلماء يستحبُّونَ الرُّجوع يوم الفطر من طريق آخر.
وقال أبو حنيفة: يستحبُّ له ذلك، فإن لم يفعل فلا حَرَجَ (¬6).
قال الإمام (¬7): ورأيتُ للعلماء في معنى رجوعه -عليه السّلام- من طريقٍ آخر ثلاث روايات (¬8)، أَوْلاَهَا عندي -واللهُ أعلم- ليرى المشرِكُون كَثْرَةَ عَدَدِ المسلمين ويغلظ (¬9) بذلك عليهم.
المسألة الثّالثة (¬10):
اختلفَ العلماءُ فيمن فاتَهُ العيد مع الإمام:
¬__________
(¬1) في الموطَّأ: 1/ 256 "العبد".
(¬2) انظرها في العارضة: 3/ 2.
(¬3) أخرجه ابن ماجه (1296)، والترمذي (530) وقال: "هذا حديث حسنٌ" والبيهقي: 3/ 281.
(¬4) أخرجه البخاريّ (907) من حديث أبي عَبْسٍ، بلفظ: " ... حرَّمَهُ الله على النّار".
(¬5) هذه المسألة مقتبسة من شرح البخاريّ لابن بطّال: 2/ 572.
(¬6) انظر مختصر الطحاوي: 37.
(¬7) الكلام موصول لابن بطّال.
(¬8) في شرح ابن بطّال: "طريق أخرى تأويلات كثيرة".
(¬9) في شرح ابن بطّال: "ويرهب".
(¬10) هذه المسألة مقتبسة من شرح البخاريّ لابن بطّال: 2/ 573.
