كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
كتاب الاستسقاءوفيه ثلاثة أبوابٍ:
الباب الأوّل العمل في الاستسقاء
العربية (¬1):
الاستسقاء هو طَلَبُ السُّقيِ (¬2)، كما أنّ الاستصحاء هو طَلَبُ الصَّحْوِ (¬3)، وقد استسْقى النَّبيُّ - صلّى الله عليه وسلم - واسْتَصْحَى.
الإسناد:
مالك (¬4)، عن عبد الله بن أبي بَكر بن محمّد بن عَمْرِو (¬5) بن حَزمٍ؛ أنّه سمعَ عَبَّادَ بن تَمِيمٍ يقولُ: سمعتُ عبد الله بن زَيْدٍ المَازِنِىَّ يقولُ: خرجَ رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلم - إلى المصلِّى فَاسْتَسْقَى، وحَوَّلَ رِدَاءَهُ حينَ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ.
تنبية على وَهْمٍ:
قال الإمامُ: ومنَ الغريبِ قول ابن عُيَيْنَة على سَعَةِ مَعْرِفَتِهِ وبحبوحَتِه بالأخبار؛ أنَّه كان يقول (¬6): عبدُ الله بن زَيْد هذا هو صاحب الأَذَانِ. وهو (¬7) وَهَمٌ؛ لأنّ عبد الله بن زَيْد بن عاصِم المَازنى الأنصاري هو مازِنُ الأنصار.
ومالك هكذا روى هذا الحديث الأوّل ولم يذكر فيه الصّلاة، رواه سُفْيَان ابن عُيَيْنَة،
¬__________
(¬1) انظر كلامه في العربية في القبس: 1/ 386.
(¬2) انظر مشارق الأنوار: 2/ 228.
(¬3) انظر المصدر السابق: 2/ 39.:
(¬4) في الموطَّأ (511) رواية يحيى.
(¬5) في الموطَّأ: "بن أبي بكر بن عمرو" واعتمد المؤلِّف على ما في الاستذكار: 7/ 127.
(¬6) هذا القول ونقده قاله البخاريّ في صحيحه في تعليقه على الحديث (1012).
(¬7) جـ: "وهذا" وفي صحيح البخاريّ: "ولكنه".