كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
الحديث الثّاني: مالك (¬1)؛ أنّه بَلَغَهُ عن بُسْر بن سعيد؛ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "إذا شَهِدَت إِحدَاكُنَّ العِشَاءَ فلا تَمَسَّنَّ طِيبًا".العارضة:
إنّما قال ذلك النّبيُّ - صلّى الله عليه وسلم - مخافةَ الفِتْنَة بريحِ المرأةِ، فنهى عن ذلك.
الحديث الثّالث: مالك (¬2)، عن يحيى بن سعيد، عن عَاتِكَةَ بنتِ زَيْدِ بن عَمْرِو ابن نُفَيْلٍ امرأةِ عمرَ بن الخطَّاب، أنّها كانت تَسْتَأْذِنُ عمرَ بن الخطّاب إلى المسجدِ، فَيَسْكُتُ، فتقولُ: واللهِ لأَخْرُجَنَّ إلَّا أنّ تَمْنَعَنِي، فلا يَمْنَعُها.
الإسناد:
قال الإمام: كانت عاتِكَةُ زوج عبد الله بن أبي بكر (¬3)، فمات عنها، فتزوَّجها عمر، ثمّ تزوَّجَها بعد عمر الزُّبَيْر بن العَوَّام.
الحديث الرّابع: مالك (¬4)، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرَةَ بنتِ عبد الرّحمن، عن عائشة زوجِ النَّبيِّ - صلّى الله عليه وسلم -؛ أنّها قالت: لَوْ أَدْرَكَ رسولُ اللهِ - صلّى الله عليه وسلم - ما أَحْدَثَ النِّساءُ لمَنَعَهُنَّ المساجِدَ، كما مُنِعَهُ نساءُ بَنِي إِسرَائيلَ.
قال يحيى (¬5): فقلت لعَمْرَة: أَوَ مُنِعَ نِساءُ بَنِي إسرائيلَ المساجد؟ قالت: نعم.
الإسناد (¬6):
قال الإمام: سائر رُواة الموطَّأ (¬7) لهذا الحديث يقولون في هذا الحديث: ما أَحْدَثَ النِّساء لَمَنعهنَّ المَسْجِدَ، ولم يقولوا "المَسَاجِدَ"، ولا قاله أحد غير يحيى (¬8)، ولا يوجد في رواية إلَّا في روايته.
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (531) رواية يحيى.
(¬2) في الموطَّأ (532) رواية يحيى.
(¬3) في النسخ: "عبد الرّحمن بن عوف" وهو تصحيف، انظر المردفات من قريش للمدائني: 61.
(¬4) في الموطَّأ (533) رواية يحيى.
(¬5) هو ابن سعيد.
(¬6) كلامه في الإسناد مستفادٌ من التمهيد: 23/ 394.
(¬7) انظر على سبيل المثال رواية القعنبيّ (308)، وابن بُكَيْر: 36/ ب، والزّهريّ (543).
(¬8) الغريب أنّه ورد في المطبوع من رواية سويد بن سعيد الحدثاني (176 ط. التركي) (368 ط. البحرين): "المساجد" والظّاهر أنّه تصحيف.
