كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
وقال مالك وأبو حنيفة: يسجد عند قوله: {الْعَظِيمِ} (¬1) الّذي فيه تمام الكلام، وهذا قَوِيٌّ.وأمّا سجدة "ص" فهي عند الشّافعيّ سجدة شُكْر، وليست عنده من عزائم السُّجود. وقد خرج البخاريّ (¬2) والتّرمذيّ (¬3) عن ابن عبّاس؛ أنّه قال: سَجْدَةُ "ص" ليست من عزائِمِ السُّجودِ، وقد رأيتُ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - يسجدُ فيها.
قال مالك: هذا قولُ ابن عبّاس وهي عزيمةٌ؛ لأنّ النّبيَّ - صلّى الله عليه وسلم - أُمر أنّ يَعْتَدِيَ بهداهم قال: {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} (¬4).
وروى أبو داود (¬5) عن أبي سعيد الخدري؛ أنَّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قرأ سورة "ص" وهو على المِنْبَرِ، فلمّا بلغَ السَّجْدَة نزلَ وسجدَ وسَجَدَ النَّاس، فلمّا كان يوم آخر قرأَهَا، فلمّا بلغَ السَّجْدَةَ، أَشَارَ النَّاسُ إلى السُّجود، فقال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم -: إنّما هي توبةُ نبيٍّ، ولكنِّي رأيتُكُم قد أَشَرْتُم للسِّجُودِ، فنزلَ فَسَجَدَ وسَجَدُوا.
وأمّا السَّجْدَة فيها، فعند قوله: {وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ} (¬6) لأنّه تمام الكلام وموضع الخضوع والإنابة.
وقال الشّافعيُّ: يسجد عند قوله: {وَحُسْنَ مَآبٍ} (¬7) لأنّه خبرٌ عن التَّوبَةِ.
والأوَّلُ أَوْلَى بالصَّواب، رجاءَ الاقتداءِ بالاهتداء، والمغفرة بالامتثال، كما غفر لمن سبق من الأنبياء.
نكتةٌ صوفيَّةٌ:
قال الإمام: وقد كان قومٌ من المتصَوَّفة إذا سجدوا في سورة "ص" يقولون: اللهُمَّ تَقَبَّلْ كما تقبَّلْتَ من داود، وتُبْ علينا كما تُبْتَ على داود، ففي هذا طلب القَبُول في مثل ذلك.
¬__________
(¬1) النمل: 26.
(¬2) في صحيحه (1069).
(¬3) في الجامع الكبير (577).
(¬4) الأنعام: 90، والعبارة قبل الآية: "لأنّ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - قال" ولعله الصواب ما أثبتناه، وهو الوارد في البخاريّ (1069، 3421)، والنسائي في الكبرى (11169) عن ابن عبّاس.
(¬5) في سننه (1410).
(¬6) سورة ص: 24.
(¬7) سورة ص: 25.
