كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 3)
والرُّجوعُ (¬1) على قسمين: رجوعُ غافلٍ (¬2)، كرجوع النّبيِّ - صلّى الله عليه وسلم -، ورجوع تَارِكٍ، كرجوع الصَّحابة ومَنْ آمَنَ من الكُفّار، والعودةُ (*) بعد الغَفْلَةِ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ إِنَابَةٌ.الفائدة التّاسعة (¬3):
قوله: "وَبِكَ خَاصَمْتُ" يريد: بما أتيتني من البُرْهَان احتججتُ.
والخِصَامُ هو المُنَازَعَةُ في المَقَال بالحُجَّةِ.
الفائدة العاشرة (¬4):
قوله: "وإلَيك حَاكَمْتُ" المحاكمةُ هي عرض الخِصَام على المُنَفِّذِ الأمرَ وخصيمه (¬5)، وقد نَفذَ البارئ تعالى الحقّ (¬6) بدليله، وأبانَهُ (¬7) لأوليائه بهدايته، ولعظيم (¬8) خَطَرِ هذا المقام وكَثْرَةِ ما يعرض فيه من تلاطم أمواج الشُّبَهِ في بحر الخِصَامِ، ما (¬9) كانَ النّبىّ - صلّى الله عليه وسلم - يقول أوّل ما يستيقظ من النّوم: "اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّماواتِ والأَرْضِ، عالِمَ الغَيْبِ والشَّهَادةِ أنتَ تَحْكُمُ بين عبادِكَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ من الحَقِّ، فإنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ اِلَى صِرَاطٍ مستقيمٍ" (¬10).
وقال البُوني (¬11): "وإِلَيكَ حَاكَمْتُ" يريد (¬12) عند القتال، يقول اللهُمَّ أَنْزِلِ الحَقَّ، ويستَنْصِر.
¬__________
(¬1) انظر هذه الفقرة في القبس: 2/ 419.
(¬2) غ: "عامل"، جـ: "عاقل" والمثبت من القبس. (*) في القبس: " ... والذِّكْر".
(¬3) الفقرة الأولى من هذه الفائدة مقتبسة من تفسير الموطّأ للبوني: 40/ ب، وانظر الفقرة الثّانية في القبس: 2/ 419.
(¬4) انظرها في القبس: 2/ 419.
(¬5) في القبس: "المنفذ لأحد وجهيه".
(¬6) غ، جـ: "الخلق" والمثبت من القبس.
(¬7) غ، جـ: "وآياته" والمثبت من القبس.
(¬8) غ، جـ: "وتعظيم" والمثبت من القبس.
(¬9) غ، جـ: "وما" وأسقطنا الواو بناء على ما في القبس.
(¬10) أخرجه مسلم (770) من حديث عائشة.
(¬11) في تفسير الموطّأ: 40/ ب.
(¬12) في تفسير البوني: "كان هذا".
