كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 4)
وقال عمر بن عبد العزيز: أراها منسوخة بقوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً} الآية (¬1).وقد ذهب قومٌ من الصّحابة كأبي ذرّ وعلىّ؛ أنّ في الأموال حقوقًا سِوَى الزَّكاة، وتأوَّلُوا قوله تعالى: {فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ} (¬2) وقوله: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ} (¬3) الآية.
وكان الضّحاك يقول: من ملك عشرة آلاف دِرْهَم فهو من الأَخْسَرِينَ اعمالًا، إلَّا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا في صِلَة الرَّحِم ورفد الجار والضَّعيف (¬4)، ونحو ذلك من وجوه الصَّدَقَة والصَّلَة.
حديث مالك (¬5)، عن عبد الله بن دِينَار، عن أبي صالح السَّمَّانِ، عن أبي هريرة؛ أنَّه كان يقول: من كان عنده مالٌ لم يُؤَدِّ زَكَاتهُ، مُثِّلَ له يَوْمَ القيامةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبيبَتَانِ يَطلُبهُ حتَّى يُمْكِنهُ، يقولُ: أنا كَنْزُكَ.
الإسناد (¬6):
قال الإمام: هذا حديثٌ موقوفٌ عند جماعة رواة الموطّأ من قول أبي هريرة، عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - مرفوعًا، خَرَّجَهُ البخاريّ (¬7) ومسلم (¬8) هكذا، وقد رُوِيَ مُسْنَدًا من طُرُقٍ كثيرةٍ (¬9)، عن ابن عمر وغيره، وهو صحيحٌ.
العربية:
قال صاحب "العين" (¬10) "الشُجاع (¬11): الحَيَّة"، والأقرعُ ضَرْبٌ منها يقال إنّه
¬__________
(¬1) التوبة: 103.
(¬2) المعارج: 24.
(¬3) البقرة: 177.
(¬4) أورده ابن عبد البرّ في الاستذكار: 9/ 123.
(¬5) في الموطّأ (696) رواية يحيى.
(¬6) اقتبس المؤلَّف فحوى كلامه في الإسناد من الاستذكار: 9/ 130.
(¬7) في صحيحه (1403).
(¬8) في صحيحه (987).
(¬9) انظرها في التمهيد: 17/ 147، والاستذكار: 9/ 130 - 133.
(¬10) 1/ 211 أو عبارته: "والشجاع بعض الحيّات".
(¬11) من هنا إلى آخر الفقرة الثّانية مقتبسة من المنتقى: 2/ 126.
