كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 5)
بابّ الضَّحيَّة عمّا في بطن المرأةقال الإمام: الأحاديثُ في هذا الباب صِحَاحٌ.
الفقه في مسائل:
المسألة الأولى (¬1):
قوله (¬2): "الأَضْحى يَوْمَانِ بَعْدَ يَومِ النَّحْرِ": يريد أنّ اليوم الرّابع ليس من أيامِ الذَّبح، وبهذا قال مالك (¬3)، وسفيان الثّوريّ وأبو حنيفة (¬4).
وقال الشّافعيُّ: أيَامُ الذَّبح أربعة (¬5).
وقد استدلّ ابنُ القصّار في ذلك بقوله تعالى: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية (¬6)، قال: والأيّامُ المعلومات: يوم النَّحرِ ويومان بعده، والأيامُ المعدودات ثلاثة بعدَ يوم النَّحر، فيومُ النَّحْر معلومٌ غير معدودٍ ولا مجهول، واليومان بعدَهُ معلومان معدودان، واليوم الرّابع معدودٌ غير معلومٍ، وفائدةُ وَصْفِنَا له بأنّه معلومٌ بأنّه من أيّام النَّحر والذَّبح، وفائدةُ وَصْفِنَا له بأنّه معدودٌ أنّه من أيّامِ الرَّمي، وقد قال اللهُ تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية (¬7).
¬__________
(¬1) هذه المسألة مقتبسة من المنتقى: 3/ 99 - 100.
(¬2) أي قول عبد الله بن عمر في الموطَّأ (1399) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (1388، 2138)، وعلي بن زياد (17)، وابن بكير عند البيهقي: 9/ 297.
(¬3) في المدوّنة: 3/ 73 (صادر).
(¬4) انظر المختصر: 301، ومختصر اختلاف العلماء: 3/ 218.
(¬5) انظر الأم: 2/ 226، والوسيط: 7/ 140، وشرح السُّنَّة: 4/ 329.
(¬6) الحجِّ: 28، وانظر أحكام القرآن: 3/ 1281، والمقدمة في الأصول لابن القصّار: 81.
(¬7) البقرة: 203.
