كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 6)
بَابُ بَيْعِ الخِيَارِقال الإمام: ذكر مالك (¬1) في هذا الباب المُتَبَايِعَان بِالخِيَارِ مَا لَمْ يفتَرِقَا، وحديثُ ابن عمرَ في هذا الباب مشهورٌ؛ أنّ النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - قال: " المُتَبايِعَانِ بالخِيَارِ مَا لَم يَفتَرِقَا" أو "يَختَارَا" كذا رواه التّرمذيّ (¬2).
قال الإمام: اختلف العلماء في هذا الحديث (¬3):
1 - فمن النَّاس من رَدَّه؛ لأنّه خَبَرٌ واحدً يخالفُ أصولَ الشّريعة، فإنّ الَبْيع كما رُوِيَ عن عمر بَيعَان: بَيعُ صَفقَة أَو بَيع خِيَار (¬4)، فأمَّا بيع خيَار كلَّه فليس في الأصول.
2 - التّأويل الثّاني: من النَّاس (¬5) من تأوّله بأنّ معناه: المتراوضان في الإيجاب والقَبُول، فإذا قال البائع: بعتُ، فالأمر لم ينعقد،* وكلُّ منهم بالخِيَار، حتّى يقول الآخر: قبلتُ*.
3 - الثّالث: منهم من قال: معناه ما لم يفترقا بالأقوال.
4 - الرّابع: قال بعضُ الفقهاء (¬6): المراد به خِيَار الإقالة الّتي في حديث عبد الله بن عمر.
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (1958) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (2664)، وسويد (252)، وابن القاسم (241)، ومحمد بن الحسن (785)، والقعنبي عند الجوهري (688)، والشّافعيّ في الرسالة (863)، والأم: 6/ 8 (ط. قتيبة)، والطباع عند أحمد: 1/ 56، والتنيسي عند البخاريّ (2111)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (1531)، وابن وهب عند الدارقطني: 3/ 6.
(¬2) في جامعه (1245) وقال: "حديث حسن صحيح".
(¬3) انظر الأقوال التالية في العارضة: 6/ 4 - 5.
(¬4) أخرجه عبد الرزّاق (14273، 14274)، وابن أبي شيبة (22577)، والبيهقي: 5/ 272، قال عنه الشّافعيّ الأمّ: 6/ 30 (ط. قتيبة) مخاطبًا محاوره: "وحديثك الّذي رويت عن عمر غَلَطٌ، ومجهولٌ، أو منقطعٌ، فهو جامع لجميع ما تُرَدُّ به الأحاديث" وانظر نصب الراية: 4/ 3.
(¬5) قاله محمّد بن الحسين كما نصّ على ذلك المؤلِّف في العارضة.
(¬6) وهم فقهاء ما وراء النّهر، وقد قاله بعض العراقيين كما صرح بذلك المؤلِّف في العارضة: 6/ 5 - 7.
