كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 6)

كتابُ الرهون
وفيه خمسةُ أبوابٍ:

الباب الأوّل ما لا يجوز من غلق الرَّهْنِ
مالك (¬1)، عن الزُّهريِّ عن ابن المُسَيَّب؛ أنّ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - قال: "لَا يَغلَقُ الرَّهْنُ" الحديث.
الإسناد:
قال الإمام: الحديثُ مُرْسَلٌ من مراسيل ابنِ المُسَيَّب (¬2)، وقد يُسْنَد من طُرقٍ كثيرة (¬3).
العربيّة:
قال الإمام أبو بكر بن العربي: يقال: غَلِقَ الرَّهْنُ بكسر العين في الماضي، وفتحها في المستقبل.
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (2132) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (2957)، وسويد (297)، ومحمد بن الحسن (848)، وابن مهدي عند أبي عبيد في غريب الحديث: 1/ 114 [وسند الحديث أثبته المحقق في الهامش]، وابن وهب في شرح معاني الآثار: 4/ 100، وأحمد بن إبراهيم بن أبي سُكَيْنة عند الخطيب في تاريخه: 3/ 303، ومحمد بن كثير عند الخطيب في تاريخه: 6/ 165، والصَّيداوي في معجم الشيوخ: 211 [مُسْنَدًا]، وبشر بن الحارث عند الخطيب: 12/ 242، كما ذكر أبو يعلى القزويني في الإرشاد: 1/ 235 رواية معن.
(¬2) يقول الدارقطني في العلّل الواردة في الأحاديث النبوية: 9/ 167 "واختلف عن مالك بن أنس، فروى مجاهد بن موسى، عن معن عن مالك، عن الزّهريُّ، عن سعيد عن أبي هريرة، وتابعه محمَّد بن كثير المصيصي عن مالك من رواية أحمد بن بكر البالسي عنه، وتابعه يحيى بن أبي قتلية عن مالك، من رواية النّضر بن سَلَمَة، وأمّا القعنبيّ وأصحاب الموطَّأ فرووه عن مالك، عن الزّهريُّ، عن سعيد مرسلًا، وهو الصواب عن مالك".
(¬3) انظر هذه الطرق في التمهيد: 6/ 524. أمّا القنازعي فقال في تفسير الموطَّأ: الورقة 179 "حديث مرسل، ولا يُسْنَد من طريق صحيحٍ".

الصفحة 310