كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 6)
باب ما جاء في المؤنَّثِ من الرجالقال الإمام: ذكر مالكٌ (¬1) حديث المُخَنَّثِ الدّاخل على أُمِّ سَلَمةَ إلى آخر قوله في الحديث، وهو صحيحٌ مُتَّفَقٌ عليه (¬2).
قال الإمام (¬3): هذا المُؤَنَّث اسمه هِيْت (¬4)، وكان مولى لعبد الله بن أبي أمَيَّة أخي أم سَلَمَة، وكان يدخل على أزواج النّبيِّ - صلّى الله عليه وسلم -، وأُرَى ذلك لقوله تعالى: {غَيرِ أُولي الإربة} الآية (¬5).
العربيّة:
قوله (¬6): "أَنَّ مُخنَّثًا" "وهو المؤنَّثُ من الرِّجالِ وإن لم تُعرَف فيه الفاحشة؛ لأنّ الخنث هي شدّة التَّأنثِ في الخِلقَةِ والفعل" (¬7).
وهو مأخوذٌ من تكسُّرِ الشَّيء، ومنه حديثُه الآخر: أنَّه - صلّى الله عليه وسلم - نَهَى عنِ اختِناثِ الأَسقِيَةِ (¬8)، وهو أنّ تكسر أفواه الأسقِيَةِ ويشرب منها.
وكانت هيئة هذا المخنَّث: "مُؤنَّثُ النّغمَة، يُشبِهُ المرأةَ في الخُلُقِ واللّين والتَّكسُّر واللّفظ واللحظ والفعل والعقل" (¬9).
¬__________
(¬1) في الموطَّأ (2229) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (3017)، وسويد (311)، والقعنبي عند الجوهري (776)، وابن القاسم عند النسائي في الكبرى (9230)، والبزّاز في غرائب مالك (96).
(¬2) أخرجه البخاريّ (4324)، ومسلم (2180).
(¬3) هذه الفقرة مقتبسة من المنتقى: 6/ 183.
(¬4) أخرجه ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة: 1/ 160.
(¬5) النور: 31.
(¬6) أي قول عُرْوَة في حديث الموطَّأ السابق ذِكرُهُ.
(¬7) هذا التفسير مقتبس من شرح غريب الموطَّأ لابن حبيب: الورقة 123.
(¬8) أخرجه البخاريّ (5625)، ومسلم (2023) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬9) ذكر هيئة المخنّث اقتبسه المؤلِّف من تفسير غريب الموطَّأ لابن حبيب، الورقة 123، وقال عبد الملك في آخره: "هكذا فسَّرَهُ لي ابن الماجشون".
