كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
واستُدِلَّ أيضًا (¬1) بدعاء النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - في الحديث الّذي خرَّجه البزّار عن عبد الله بن عديّ بن الخيار (¬2) الزّهريّ، أَخبَرَهُ أنّه سمع رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - يقول -وهو واقف بالحَزوَرةِ (¬3) من سوق مكّة -وهو يقول: "وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيرُ أَرضِ الله، وَأَحَبُّ أَرْضِ الله إلَى الله، ولَولَا أَنِّي أُخرِجتُ مِنكِ مَا خَرَجتُ" (¬4) وهكذا رواهُ صالحُ بن كيسان (¬5) وجماعة (¬6) عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عدي بن الخيار (¬7): أنّه سمع من النّبيّ -عليه السّلام- مثله، وهو حديثٌ لا يختلف أهل العلم في صِحَّتِه.وأمّا ما رُوِيَ عن النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - أنّه قال حين خرج منِ مكّة إلى المدينة: "اللَّهُمَّ إِنكَ تَعْلَمُ أَنَّهُم أَخرَجُونِي مِن أَحَبِّ البِلَادِ إِليَّ، فأَسكِنِّي فِي أحَبِّ البِلَادِ إِلَيكَ" (¬8) فَهُوَ حديثٌ
¬__________
(¬1) الفقرتان التاليتان مقتبستان من الاستذكار: 26/ 16 - 17 بدون عبارة "أخرجه البزار" الواردة في السَّطر الأوّل.
(¬2) كذا بالنُّسخ والمطبوع من الاستذكار، والصواب: (ابن عديّ بن الحمراء) والظّاهر أنّ هذا الوهم قديم، فقد قال إسماعيل بن إسحاق القاضي: "عبد الله بن عدي بن الحمراء قرشىٌّ زُهريٌّ، هو الّذي سمع رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - بالحزورة قولَهُ في فضل مكّة، وليس هو عبد الله بن عدي الّذي روى عنه عبيد الله بن عدي بن الخيار" عن تهذيب الكمال: 4/ 207. وقال المزي في الكتاب المذكور عن ابن عبد البرّ أنّه قال: "وقد جعل بعضُ النَّاس هذا والذي قبله واحدًا، وذلك خطأ وغلط، والصواب ما ذكرناه".
(¬3) انظر معجم البلدان: 2/ 255.
(¬4) أخرجه أحمد: 4/ 305، وعبد بن حميد (491)، والدارمي (2513)، والترمذي (3925) وقال: "هذا حديث حسن صحيح غريب"، والنسائي في الكبرى (4252 - 4253)، وابن حبّان (3708)، والحاكم 3/ 7 وقال: "صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (622)، وابن عبد البرّ في التمهيد: 2/ 288، 6/ 32، والمزي في تهذيب الكمال: 207/ 4 - 208.
(¬5) انظر هذا الطريق في تهذيب الكمال: 4/ 207.
(¬6) انظرهم في الاستذكار: 26/ 16.
(¬7) انظر تعليقنا السابق رقم: 2.
(¬8) ذكره الزركشي في إعلام الساجد: 189 - 190 وعزاه إلى ابن وهب في موطِّئِهِ من طريق ابن زبالة، كما ذكره ابن حزم في المحلّى: 7/ 453.
