كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
في قوله تعالى: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} (¬1) يعني: أهل القرية، فكذلك قولُه في أُحُدٌ: "هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ" المعنى: يحبُّنا أهلُه يعني الأنصار الساكنين قُربَهُ وكانوا يحبُّون رسولَ الله وُيحبُّهم (¬2)؛ لأنّهم آوَوهُ ونصروه وأعانوا على إقامة دِينِهِ.وقد قيل في المجاز وجهٌ آخر، وذلك أنّه كان -عليه السّلام- يفرحُ باُحُدٍ إذا طلعَ له استبشارًا بالمدينة ومَنْ فيها من أهله وذُرِّيَّتِه، ويحبّ النّظر إليهم ويبتهجُ للأَوبَةِ من سَفَرِه، والتزول على أهله وأَحِبَّتِهِ (¬3).
وقوله: "يُحِبُّنَا" أي: لو كان ممَّن تصحُّ منه المحبَّة لأحبنا كما نحبُّه.
وقد قيل (¬4): إنَّ محبَّته حقيقة، كما يسبِّحُ كلُّ شيءٍ حقيقة، ولكن لا يفهم ذلك النَّاسُ، وغيرُ نَكيرٍ أنّ يصنع الله محبّةَ رسوله في الجماد وفيما لا يَعقِلُ عقل الآدميين، كما وضع -عَزَّ وَجَلَّ- خشيته في الحجارة، فأخبر أنّ منها ما يهبطُ من خشية الله، وكما وضع في الجِذْعِ محبته -عليه السّلام- حتّى حنَّ إليه حنينَ النّاقةِ إلى ولدها، رواه أنس (¬5) وجابر (¬6) وغيرهما (¬7)، ومثلُ هذا كثيرٌ.
حديث مالك (¬8)، عَنْ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ ابنِ المُسَيبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ
¬__________
(¬1) يوسف: 82.
(¬2) وإلى مل هذا التّأويل ذهب الخطّابي في أعلام الحديث: 2/ 1390.
(¬3) انظر الاقتضاب في شرح غريب الموطَّأ: 99/ ب- 100/ أ.
(¬4) انظر هذا القول في إكمال المعلم: 4/ 485 - 486.
(¬5) أخرجه الدارمي (42)، والترمذي (3627) وقال: "هذا حديث حسن صحيح غريب"، وابن خزيمة (1777)، والبيهقي في دلائل النبوة: 2/ 558.
(¬6) رواه أحمد: 3/ 293، والدارمي (35)، وأبو يعلى (2177).
(¬7) مثل ما رواه الدارمي (37) عن أبي سعيد، ورواه أيضًا أبو يعلى (1067).
(¬8) في الموطَّأ (2600) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (1855)، وابن القاسم (16)، والقعني عند الجوهري (138)، وابن مهدي عند أحمد: 2/ 236، والتنيسي عند البخاريّ (1873)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (1372)، وتتيبة بن معيد، ومَعْن عند التّرمذيّ =
