كتاب المسالك في شرح موطأ مالك (اسم الجزء: 7)
الرّابعة: حُرمَت عليه صدَقة الفرض وعلي بني هاشم (¬1)، ومنه حديث التّمرة الّتي أخرجها من فم الحسن ... الحديث (¬2).الخامسة: صدقةُ التّطوُّع (¬3) على أحد القولين؛ لأنّها من أوساخ النَّاس فيتنزّه عنها كما في صَدَقَةِ الفَرْضِ.
وقيل: لم تُحَرَّم عليه، الا أنّه نَزَّهَ نفسَهُ عنها فلم يقبلها قطُّ (¬4).
السّادسة: حرم عليه خائنة الأَعْيُنِ (¬5)، وفي حديث عمر مع أبي سفيان، إذ قال له: هلّا غمزتَ عليَّا بعينك يا رسولَ الله، فقال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم -: "ما كان لرسول الله أنّ تكون له خائنة الأعين" (¬6).
السّابعة: أنّه إذا لبس لأمَةَ (¬7) حَربِه لم ينزعها حتّى يُقاتِل (¬8).
¬__________
(¬1) انظر أحكام القرآن: 3/ 1562، وقانون التّأويل: 321، والوسيط للغزالي: 5/ 11، وغاية السول في خصائص الرسول - صلّى الله عليه وسلم -: 125 - 126، وكتاب اللّفظ المكرّم بخصائص النّبيّ المعظّم - صلّى الله عليه وسلم -: 1/ 197 - 204، والخصائص الكبرى: 2/ 233 - 334.
(¬2) أخرجه البخاريّ (1491)، ومسلم (1069) عن أبي هريرة.
(¬3) انظر قانون التّأويل: 321، وغاية السُّول في خصائص الرَسول - صلّى الله عليه وسلم -: 126.
(¬4) هو قول بعض الشّافعيّة، كما نصّ على ذلك الخيضري في اللّفظ المكرّم بخصائص النّبيّ المعظّم - صلّى الله عليه وسلم - 1/ 200.
(¬5) انظر قانون التّأويل: 321، وغاية السّول في خصائص الرسول - صلّى الله عليه وسلم -: 141، والخصائص الكبرى: 2/ 238 - 239.
(¬6) الّذي وجدناه، هو ما رواه أبو داود (26)، والنسائي: 7/ 105، والبزار في مسنده: 3/ 350، والحاكم: 3/ 45، والبيهقي: 7/ 40 من حديث سعد بن أبي وقّاص في قصّة الذين أمر النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - بقتلهم يوم فتح مكّة، وفيه أنّ عبد الله بن سعد بن أبي سرح منهم، وأن عثمان استأمن له النّبيّ - صلّى الله عليه وسلم - فأبى أنّ يبايعه، ثمّ قال - صلّى الله عليه وسلم - لأصحابه: "أمّا كان فيكم رجلٌ رشيد يقول إلى هذا حيث رآني كففتُ يدي عنه فيقتله" قالوا: وما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله، هلا أَومَأتَ إلينا بعينك، قال: "إنّه لا ينبغي لنبيّ أنّ تكون له خائنة الأعين" قال ابن حجر في تلخيص الحبير: 3/ 274 "إسناده صالح".
(¬7) قال الجوهريّ في الصحاح: 5/ 2026 "اللام جمع لأمة وهي الدِّرعُ"، وانظر مقاييس اللُّغة لابن فارس: 5/ 226، ومشارق الأنوار للقاضي عياض: 1/ 353.
(¬8) انظر: قانون التّأويل: 321، وأحكام القرآن: 3/ 1562، وغاية السُّول في خصائص الرسول - صلّى الله عليه وسلم -: 138 - 140، واللّفظ المكرم بخصائص النّبيّ المعظّم - صلّى الله عليه وسلم -: 1/ 234 - 238، والخصائص الكبرى: 2/ 237.